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Biblioteca Pública de Nueva York sucursal Webster

1465 York Avenue
Babb, Cook & Willard
1906

La sucursal Webster de la Biblioteca Pública de Nueva York (NYPL, por sus siglas en inglés) es una de las 67 sucursales de la red de bibliotecas donada por el magnate del acero y filántropo Andrew Carnegie en 1901 para establecer un sistema de bibliotecas que abarcase la ciudad entera. El estilo de Beaux Arts del edificio (característico de las “bibliotecas Carnegie”) fue diseñado por Babb, Cook & Willard, quienes diseñaron ocho de las bibliotecas públicas de la ciudad y la mansión de Andrew Carnegie en el Upper East Side (en la actualidad el Museo de Diseño Smithsoniano Cooper Hewitt). La Biblioteca Webster Free original, anterior al sistema NYPL, fue fundada en 1894 gracias a una donación de Charles B. Webster y funcionó en conjunto con el centro comunitario en el East Side. Notablemente, la biblioteca estableció una colección de libros checos en 1897, la cual para la década de 1920 ya había crecido para convertirse en la biblioteca de lenguaje y cultura checa más grande del país (esta colección ahora se encuentra en la sede principal de la Biblioteca Pública de Nueva York). Esta sucursal, así como todas las bibliotecas Carnegie de la ciudad, es inmediatamente reconocible: las ventanas en forma de arco le dan abundante luz al primer piso de lectura; los faroles de hierro caracterizan la entrada; y la inscripción de la cornisa proclama los objetivos cívicos del edificio. Unas cuadras hacia el norte, en 222 East 79th Street se encuentra la sucursal Yorkville (James Brown Lord, 1902), la primera biblioteca Carnegie de la ciudad que sirvió como modelo para otras sucursales .

pabellón del parque John Jay

John Jay Park en East 77th Street
Jaroslav A. Kraus
1913-14

El Parque John Jay fue planificado en 1891, pero la parcela de tierra no fue adquirida por la ciudad hasta 1902. El primer baño público de la ciudad fue construido en este parque en 1906, para luego ser reemplazado por el pabellón de caliza y ladrillo rojo que encontramos actualmente en la esquina noreste del parque. Construido en 1913-14, el pabellón fue diseñado en estilo neo-tudor, el cual estaba ganado popularidad para ese tiempo. La piscina en frente del pabellón fue añadida a principios de la década de 1940, durante el ejercicio de Robert Moses como administrador de parques, quien era un ávido nadador y defensor de las piscinas públicas. Fue diseñada por Aymar Embury II, el arquitecto del Departamento de Parques, responsable de varios complejos de piscinas en toda la ciudad construidos a finales de la década de 1930 y a comienzos de la década de 1940, bajo la supervisión de la Works Progress Administration. Para aquel entonces, se llevaron a cabo renovaciones en el pabellón para ofrecer a los amantes del parque un auditorio, una habitación de recreación, un gimnasio y un vestuario para cerca de 2000 nadadores.

Cherokee Place

507-523 East 77th Street y 508-522 East 78th Street
Henry Atterbury Smith
1909-11
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

Atravesando 78th Street desde City and Suburban York Avenue Estate, hay otro ejemplo, un poco más antiguo, de viviendas hechas por filántropos. Los Shively Sanitary Tenements (también conocidos como East River Homes, y en la actualidad como Cheeroke Apartments) eran cuatro edificios que ofrecían viviendas para curación de pacientes con tuberculosis. A principios del siglo XX, la tuberculosis o tisis era la segunda causa de muerte para los neoyorquinos (después de la neumonía). Los inquilinatos Shively, financiados en gran medida por Anna Harriman Vanderbilt y llamados así en honor a Dr. Henry Shively, médico y defensor de los centros de asistencia, fueron un intento de poner en práctica teorías sobre el tratamiento para la tuberculosis que en aquel momento estaban a la vanguardia. Se creía que la enfermedad se expandía contagiosamente en los inquilinatos antiguos de los distritos más pobres de la ciudad en condiciones de hacinamiento. En 1910, un artículo del periódico American Architect dijo acerca de los inquilinatos tradicionales: “No hay lugar en estos inquilinatos que haya más horrores físicos y morales que los corredores y las escaleras”. Para Shively Sanitary Tenements, el arquitecto Henry Atterbury Smith diseñó un trazado prolijo de edificios en forma de dona con amplios patios interiores, muchos balcones, pozos de escaleras exteriores y pasillos que conducen directamente a cada apartamento. Los pabellones en la azotea ya no existen, pero en el pasado ofrecieron a los residentes un espacio amplio al aire libre y con aire fresco, lo cual se consideraba la mejor cura para la tuberculosis. En estos edificios de tecnología innovadora se usaron técnicas de construcción a prueba de fuego, como los arcos con estructura de baldosa Guastavino visibles en los pozos de las escaleras exteriores, también son notables por sus bellas fachadas con estilo de Beaux Arts.

City & Suburban York Avenue Estate

1470 York Avenue
Harde & Short, Percy Griffen and Philip H. Ohm
1910-13
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

La City and Suburban Homes Company Avenue A (York Avenue) ocupa una cuadra entera de la ciudad entre 78th Street y 79th Street y York Avenue y la Autopista del East Sise/FDR Drive. Esta colección de 18 inquilinatos hechos de ladrillo beige representan una era de innovación en el desarrollo de viviendas para familias de bajos ingresos. Cuando fue terminada en 1913, ofrecía 1257 apartamentos con buena ventilación para familias trabajadoras, así como también 336 habitaciones de hotel para mujeres trabajadoras. Este tipo de vivienda sin precedentes fue posible por la corporación de dividendos limitados financiada privadamente, cuyos miembros acordaron una rentabilidad moderada de su inversión. Dentro de los inversionistas de este innovador modelo de negocios en bienes raíces, se encontraban neoyorquinos filántropos como Caroline y Olivia Stokes, Cornelious Vanderbilt, y Darius Ogden Mills. Aunque estas propiedades de York Avenue tienen unas fachadas casi intactas con estilo neorrenacentista, cada edificio fue diseñado rodeando un amplio patio interior que proporciona aire fresco y luz abundante a los apartamentos. Una edificación gemela, la City & Suburban Homes First Avenue Estate, ocupa una cuadra entera entre York Avenue y First Avenue, desde East 64th Street hasta East 65th Street, y fue construida entre 1898 y 1915.

Iglesia Presbiteriana Jan hus

351 East 74th Street
Iglesia: R. H. Robertson, 1888;
casa comunitaria: Ludlow & Peabody, 1915

Diseñada en lo que puede ser descrito como estilo neogótico bohemio, esta iglesia constituye un símbolo de la comunidad checa inmigrante de Yorkville. Llamada así en honor a Jan Hus, un cura checo del siglo XIV, la iglesia fue originalmente fundada por el reverendo húngaro Gustav Albert Alexy, tomando prestado un espacio para encuentros del santuario alemán que queda cerca. La parroquia creció para convertirse en la Primera Iglesia Evangélica Presbiteriana Bohemia y en 1888 encomendó esta iglesia en East 74th Street. Para la década de 1950, la mayor parte de la comunidad checa ya se había ido de Yorkville y a lo lago de los años la iglesia ha servido a una población más diversa. La estructura posee una torre alta, cuadrada y coronada con un chapitel de teja, que evoca las torres icónicas de Praga. La casa comunitaria en el lado este fue añadida en 1915 para homenajear a la música folk, danzas y teatro de marionetas checos, así como también para atender las necesidades de la comunidad checa a través de capacitación laboral, una clínica dental, clubes, y deportes e idioma. A inicios de la década de 1950, el lugar también se convirtió en un lugar de presentaciones conocido como el Teatro Jan Hus Playhouse, el cual todavía funciona con la misión adicional de ayudar a las personas sin hogar.

Hall Nacional Bohemio

321-325 East 73rd Street
William C. Frohne
1895 y 1897
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

Durante el siglo XIX y comienzos del siglo XX, los grupos de inmigrantes empezaron a adoptar la tradición norteamericana de formar organizaciones fraternales. Después de varias décadas de arrendar un lugar, en 1882 las comunidades checas y eslovacas establecieron su propio lugar en una antigua taberna en 533 East 5th Street. Sin embargo, en ese entonces, muchos inmigrantes checos y eslovacos se estaban mudando a Yorkville, y el Národní Budova o National Hall, como solía ser llamado, surgió seguidamente. El nuevo edificio fue construido en dos fases en 1895 y en 1897 para la Asociación Literaria Benevolente Bohemia (BBLA, por sus siglas en inglés), aunque fue erigido para funcionar como el lugar de encuentro de las organizaciones checas y eslovacas. Eventualmente, el lugar se llamó Bohemian National Hall. Esta estructura con estilo neorrenacentista es muy detallada, con su fachada de ladrillo romano y ornamentos en piedra y terracota. En 2001, el BBLA transfirió la titularidad del edificio a la República Checa, cuyo gobierno llevó a cabo una larga renovación en 2003-08. Aunque el edificio todavía es hogar de la BBLA, también es hogar del Consulado General, del Centro Checo y de la Asociación de Herencia Americana Dvořák. Esta ocupa el tercer piso, la habitación Dvořák, un espacio de exhibición y estudio amoblado con el estilo de un salón del siglo XIX, con objetos rescatados de la casa del compositor Antonín Dvořák en 327 East 17th Street, donde vivió desde 1892 hasta 1895 y la cual fue demolida en 1991

Banco de Ahorros

1251 Third Avenue
John Sexton y F. S. Barus, década de 1870; alteración: Louis E. Ordwein
1947

Originalmente estos edificios eran tres inquilinatos de cuatro pisos, hasta que fueron unidos y convertidos en un edificio con estilo neocolonial británico cubierto con ladrillo rojizo y piedra de molde en 1947 para el Banco de Ahorros de la Ciudad de Nueva York. El estilo neocolonial británico fue elegido para hacer referencia a la temprana historia de la institución como el banco de ahorros más antiguo del estado de Nueva York, establecido en 1819. La torre y la cúpula, añadidas en la conversión de los tres inquilinatos, fueron inspiradas por la residencia del gobernador en Williamsburg, Virginia. Cuando los edificios fueron unidos, las 45 unidades de los pisos superiores fueron convertidas en alojamiento para veteranos. Desde entonces, la base del edificio es de uso comercial.

Lenox Hill Neighborhood House

331 East 70th Street
Frederick P. Kelley
1926-28

En 1894 el Centro Comunitario de Exalumnos de la Facultad Normal fue establecido por miembros de la Asociación de Exalumnos de la Facultad Normal, actualmente conocida como Hunter College de la ciudad de Nueva York. Originalmente situado en 446 East 72nd Street, el centro comunitario ofrecía un jardín infantil gratis para los niños de las familias inmigrantes en Lenox Hill y Yorkville. La organización creció para ofrecer programas educativos, recreacionales y de bienestar y, para 1915, construyó un edificio más grande en 511 East 69th Street y se cambió su nombre por el de Lenox Hill Settlement . En 1926, el centro comunitario sobrepasó la capacidad de espacio nuevamente y construyó este edificio financiado en parte por John D. Rockefeller Jr. Una vez terminada, esta estructura con estilo neorrománico simplista fue el centro comunitario más grande del mundo, atendiendo a más de 10.000 familias y ofreciendo características modernas, como un gimnasio, una piscina, un teatro, una clínica, una escuela de cocina, talleres y habitaciones para alojamiento. Fue por este tiempo que el centro comunitario cambió su nombre por el de Lenox Hill Neighborhood House, el cual en la actualidad atiende a más de 15.000 individuos en sus cinco sedes en el East Side entre East 54th Street y East 102 Street. Tanto la construcción como la institución son importantes recordatorios de la historia cultural e inmigrante del área.

Primer Iglesia Reformada Húngara (Magyar)

346 East 69th Street
Emery Roth
1916
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

Esta impresionante estructura amarilla de estuco fue diseñada en un estilo húngaro vernáculo por el prominente arquitecto de Nueva York Emery Roth, inmigrante húngaro, para la Primera Iglesia Reformada Húngara, la cual estaba originalmente situada en el Lower East Side. Esta fue la única construcción cristiana diseñada por Roth durante su larga y exitosa carrera. El estilo de la construcción, la cual posee dos niveles, 80 pies en la torre central, techo de tejas rojas, terracota y baldosa ornamentada, evoca el de las iglesias de campo en Europa Central. La iglesia se convirtió en un lugar importante para las reuniones de la comunidad húngara, la cual emigró a Yorkville buscando empleo en la cervecería de Ehret y Ruppert alrededor de 1913. Para servir a la congregación que se desplazaba hacia el norte, la Primera Iglesia Reformada Húngara compró tres casas en hilera en East 69th Street: dos fueron demolidas para construir la iglesia y la otra fue transformada en casa parroquial. Encima de la puerta de la iglesia hay un vitral montante tripartito con el motivo de un ave, la cual probablemente sea el ave Turul, un ave importante en la mitología sobre el origen de los húngaros.

Yorkville, Manhattan- En Español

La historia de Yorkville comienza en el siglo XVII, cuando aún era una pequeña aldea en el Boston Post Road, el cual se extendía hacia el norte desde Nueva York, que en ese momento solo ocupaba la punta de Manhattan. Por mucho tiempo fue la provincia de granjeros y hacendados acaudalados, incluyendo al comerciante Archibald Gracie, cuya hacienda a la orilla del río es actualmente la residencia oficial del alcalde de Nueva York. En el siglo XIX, el área comenzó a transformarse en el barrio urbano que conocemos hoy. Como muchas transformaciones de este tipo en Nueva York, el cambio fue impulsado por las mejoras en el sistema de transporte. En 1834, el Ferrocarril de Nueva York y Harlem (posteriormente conocido como el New York Central) abrió una estación en 86th Street y Park Avenue, y en la década de 1850, una línea de tranvía impulsado por caballos fue finalizada a lo largo de Second Avenue y Third Avenue. Esto dio como resultado construcciones residenciales de baja densidad, algunos remanentes de estas construcciones aún existen, incluyendo 412 East 85th Street.

Después de dos grandes crisis económicas (en 1857 y 1873) y la Guerra Civil, el área estaba preparada para una gran ola de construcción a finales de la década de 1870 con la llegada del transporte en masa. El tren elevado de Third Avenue fue finalizado en 1877-78 y el de Second Avenue en 1879-80. En un período de tiempo relativamente corto, el Upper East Side fue completamente urbanizado, y el área fue segregada con trenes hechos para razas y clases económicas específicas. Al oeste de Third Avenue, los propietarios acaudalados establecieron el barrio más exclusivo de la ciudad, mientras que al este de Third Avenue vivía una próspera comunidad de inmigrantes, la cual ya era conocida como Yorkville en la década de 1860 y estaba compuesta en su mayoría por inmigrantes de segunda generación. Yorkville se convirtió en un barrio en el cual los inmigrantes recién llegados aspiraban a vivir después de haber pasado por distritos más congestionados del centro de la ciudad, como el Lower East Side. El conjunto de viviendas en el área estaba compuesto en su mayoría por inquilinatos, pero recién construidos y erigidos después de la Ley de Inquilinatos de 1879 (la “Old Law”), por lo cual estaban sujetos a mejoramientos. En ese tiempo, había abundantes oportunidades de empleo, especialmente en las cervecerías del barrio y en la fábrica de pianos Steinway en Queens, la cual estaba a una corta distancia en ferry desde East 92nd Street.

El más grande y visible grupo de inmigrantes en Yorkville eran los alemanes. Con una presencia ya establecida en Nueva York después de la ola de inmigración de la década de 1840, las comunidades alemanas empezaron a mudarse hacia el norte de la ciudad, dejando su asentamiento en el Lower East Side, conocido como Kleindeutchland (Pequeña Alemania). Al finalizar el siglo, Yorkville se había convertido en el principal barrio alemán de Nueva York. Los alemanes trajeron consigo sus instituciones, incluyendo iglesias y organizaciones de benevolencia, así como también emprendimientos culturales y comerciales, como cervecerías y sociedades musicales. East 86th Street se convirtió en la arteria principal de la comunidad alemana. Otros grupos también tenían micro barrios en Yorkville. Los checos empezaron a mudarse al área en la década de 1880 y se asentaron principalmente entre 71st Street y 79th Street. Los húngaros llegaron a inicios de siglo XX a East 79th Street, aunque sus instituciones se pueden encontrar en todo el barrio.

El apogeo de Yorkville como una comunidad de inmigrantes fue relativamente corto. La inmigración alemana a Nueva York alcanzó su pico en 1882 y, a comienzos del siglo XX, los alemanes en Yorkville ya habían empezado a mudarse a otros barrios más nuevos y asequibles, usando los subterráneos recientemente construidos. Al mismo tiempo, el sentimiento en contra de los alemanes estaba creciendo durante la Primera Guerra Mundial, lo cual llevó a muchos alemanes a minimizar sus sentimientos de herencia nacional. Los trenes elevados de Second Avenue y Third Avenue fueron demolidos en las décadas de 1940 y 1950 respectivamente, eliminando una de las mayores divisiones entre Yorkville y el resto del Upper East Side. El barrio ha experimentado una reurbanización desde entonces, con construcciones de apartamentos que sobrepasan a los inquilinatos. La apertura reciente del subterráneo de Second Avenue restableció una de las conexiones de tránsito del área, pero también puede ejercer presión para preservar los recursos históricos que quedan en Yorkville.

619–627 WEST 113TH STREET

C. P. H. Gilbert
1897–08

Esta sofisticada hilera de casas unifamiliares posee un diseño colonial, que incluye tribunas redondeadas y miradores, y entradas arqueadas, rectangulares y segmentadas, y travesaños con montante de abanico y vidrio emplomado. Los números 623-627 albergaron un convento Episcopal, antes de que fueran comprados por Columbia University con planes de convertirlos en un centro para estudiantes y miembros de la facultad.

EL PATERNO / EL COLOSSEUM

440 Riverside Drive
435 Riverside Drive
Schwartz & Gross
1909 y 1910

Joseph, Charles, Michael, y Anthony Paterno eran prolíficos constructores de edificios de apartamentos entre 1898 y 1924. The Paterno (no está fotografiado) y el Colosseum fueron construidos a lo largo de 116th Street, uno enfrente del otro, en la esquina de Riverside Drive. Las dos construcciones tienen fachadas curvas en la esquina de la calle, bases de piedra, y ornamentación renacentista.

RIVERSIDE DRIVE Y PARQUE

Carretera: West 72nd hasta West 181st Streets, al este del Parque Riverside; Parque: West 72nd hasta West 158th Streets, al oeste de Riverside Drive
Frederick Law Olmsted, 1873–80
Emblema Escénico de la Ciudad de Nueva York
Registro de Lugares Históricos del Estado y de la Nación

En 1865, el Departamento de Parques propuso un parque y calle que fuese desde 72nd Street hasta 129th Street a lo largo del acantilado oeste de Manhattan para ocultar la ribera industrial de la parte inferior y atraer el desarrollo residencial al mismo nivel. La calle, concebida por Olmstead, era panorámica y funcional, mientras que el parque tenía acceso a vistas del río, a las cuales se llegaba a través de caminos sinuosos y una rambla a lo largo del límite del parque. Las vías de acceso y los pequeños sitios con vegetación en Riverside Drive para mejorar la experiencia en el parque, son un excelente ejemplo de la visión que Olmstead tenía para planear autopistas.

IGLESIA RIVERSIDE

490 Riverside Drive
Allen & Collens con Henry C. Pelton
1927–30
Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York

La Iglesia Riverside, concebida como el centro ecuménico cristiano y financiada por John D. Rockefeller, posee la torre gótica más alta de Estados Unidos con 392 pies de altura. La iglesia está revestida de piedra caliza de Indiana y sus interiores poseen bloques acústicos Guastavinos. A pesar de ser invisible, el elemento más sobresaliente es su estructura de acero, para la cual se utilizaron métodos de construcción de rascacielos, en lugar de la construcción medieval de soporte de paredes, como se usó en la iglesia St. John the Divine. Usando esta moderna tecnología, la Iglesia Riverside fue completada en tan solo tres años. Siguiendo con su misión ecuménica, el portal de la entrada tiene las caras de científicos, filósofos, y líderes de distintas religiones.

MONUMENTO NACIONAL AL GENERAL GRANT

West 122nd Street y Riverside Drive
John Duncan
1890–97

Emblema Interior e Individual de la Ciudad de Nueva York
Registro de Lugares Históricos del Estado y de la Nación

Este mausoleo del Renacimiento, el más grande en Estados Unidos, es el lugar donde yace el presidente Ulysses S. Grant y su esposa, Julia Dent Grant. Su diseño está inspirado en el mausoleo de Halicarnassus, una de la Siete Maravillas de la Edad Antigua. Alguna vez llegó a ser uno de los sitios más turísticos de la ciudad. Hoy en día es operado por el Servicio Nacional de Parques.

SEMINARIO TEOLÓGICO JUDÍO

3080 Broadway
William Gehron
1930

El edificio del Seminario Teológico Judío está compuesto por tres alas interconectadas con estilo neocolonial británico. El componente más sobresaliente de este edificio es su torre alta en la entrada, la cual posee una representación de la zarza ardiente esculpida por Lee Lawrie en la parte superior de la entrada arqueada.

SEMINARIO TEOLÓGICO UNIÓN

Aproximadamente entre Claremont Avenue y Broadway, West 120th hasta West 122nd Streets
Allen & Collens
1910
Registro de Lugares Históricos del Estado y de la Nación

Este complejo inglés gótico inspirado por las instituciones Oxford y Cambridge, Inglaterra, fue ampliamente elogiado por críticos de arquitectura y medios de comunicación. La Capilla James Memorial es la corona arquitectónica del campus. Sus fachadas están revestidas de esquisto (un tipo de roca) de Manhattan que fue extraído directamente desde sus cimientos, un innovador y elogiado concepto en ese tiempo. Sus arquitectos diseñaron diversos edificios institucionales en este barrio.

 

BANCROFT HALL

509 West 121st Street
Emery Roth
1910–11

Esta extravagante construcción con estilo Secesión de Viena posee ventanas mirador revestidas en cobre y un techo de madera con estilo toscano. Originalmente era un edificio de apartamentos, pero Teachers College compró el edificio en 1919 para convertirlo en una residencia. Emery Roth es reconocido por las icónicas torres de apartamentos en Central Park West: The Beresford, The San Remo, y The Eldorado.

TEACHERS COLLEGE

Aproximadamente entre Broadway y Amsterdam Avenue, West 120th hasta West 121st Streets

Main, Macy y Milbank Memorial Halls: William Potter, 1892–97

Horace Mann School: Howells & Stokes con Edgar A. Josselyn, 1899–1901

Whittier Hall: Bruce Price, 1900–01

Grace Dodge Hall: Parish & Schroeder, 1909

Teachers College empezó como la Kitchen Garden Association, una organización benéfica que educa a la juventud de la clase trabajadora en artes doméstica. Los edificios del campus son una notable cohesión estilística, a pesar de que fueron diseñados por diferentes arquitectos. El colegiado con estilo gótico, compuesto por los Halls Main, Macy y Milbank Memorial fueron las primeras construcciones del campus. Están hechas de ladrillo rojo, con molduras brownstone y poseen pintorescas líneas de tejado con gabletes, claraboyas y faroles en las torres. Horace Mann School, el edificio más al oeste en el campus, posee detalles góticos y del renacimiento e incluye patrones de ornamentación de figuras repetidas con ladrillo quemado, un techo abruptamente inclinado y una gran y ornamentada cúpula. Whittier Hall, el edificio más al este del campus, fue diseñado con inspiración de Horace Mann pero en una mayor escala, patrones de ornamentación de figuras repetidas con ladrillo rojo, molduras de piedra, gabletes grandes y una cúpula central. Grace Dodge Hall (no aparece en las fotografías), orientado hacia el sur, y escasamente visible, se distingue por tener una torre con reloj en la entrada principal.

BARNARD COLLEGE

Aproximadamente entre Claremont Avenue y Broadway, West 116th Street hasta West 120th Street

Milbank, Fiske y Brinckerhoff Halls: Charles Rich, 1897–98

Brooks y Hewitt Halls: Charles Rich, 1906–08 y McKim, Mead y White, 1926–27

Hall de estudiantes/Barnard Hall: Arnold Brunner, 1916

Después de una larga campaña por la educación de las mujeres en Columbia College, se construyó Barnard College con donaciones de mujeres acaudaladas. La universidad fue nombrada en honor a Frederick A. P. Barnard, un antiguo presidente de Columbia College que recientemente había fallecido. Sus primeros edificios, Milbank, Fiske, y Brinckerhoff, están situados en forma de U que hace referencia al estilo de Beaux Arts de Columbia, con fachadas de ladrillo rojo y piedra de caliza que incorporan diseños clásicos y del renacimiento, que incluyen esquinas ornamentadas, figuras ovales, ventanas redondas en los alrededores que se abren con llave. La construcción de dormitorios vino a continuación. El Brooks Hall se parece al complejo Milbank, pero además tiene un gran pórtico. El Hewitt Hall, inspirado por el renacimiento, fue construido después para alojar a la creciente población de la universidad. Cuando la vista del río fue bloqueada por nuevas construcciones en Claremont Avenue, Barnard reorientó su ubicación hacia el este con un nuevo centro para estudiantes llamado Students’ Hall (posteriormente renombrado Barnard Hall), alineado con una entrada en Broadway.

COLUMBIA UNIVERSITY

Aproximadamente entre Broadway y Amsterdam Avenue, West 114th hasta West 120th Streets

Low Library: Charles McKim, 1895–97: Emblema Individual e Interior de la Ciudad de Nueva York, Registro Estatal y Nacional de Sitios Históricos

Butler Library: James Gamble Rogers, 1931–34

Macy Villa/Buell Hall: Ralph Townsend, 1885

Capilla de San Pablo: I. N. Phelps Stokes, 1903: Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York

Casa Italiana: McKim, Mead & White, 1926–07: Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York, Registro Nacional y Estatal de Sitios Históricos

Charles McKim diseñó el campus con estilo Beaux Arts, el cual fue popularizado en la World’s Columbian Exposition en 1893. Su punto focal es Low Library, diseñada en estilo clásico romano, con edificios con aulas de clases inspirados en el renacimiento italiano que la rodean en la entrada y en la parte de atrás. El domo de granito es el más grande del país, y fue hecho en honor a las Termas de Carcalla en Roma y el Panteón de Agripa en Roma. Low Library empezó a quedarle pequeña a la universidad en la década de 1920, y una nueva biblioteca fue construida en la parte sur del campus, la cual fue nombrada en honor al presidente de la época, Nicholas Murray Butler. Un edificio del campus que se destaca es la Capilla de San Pablo, diseñada con estilo Lombardo, usando el ladrillo rojo y el diseño de caliza de los edificios con aulas de clase del campus. El único edificio existente del complejo Bloomingdale es Macy Villa (actualmente Buell Hall), el cual fue construido como residencia para pacientes que eran hombres, acaudalados y con enfermedades mentales. En Amsterdam Avenue se encuentra Casa Italiana, un centro cultural diseñado para evocar un palacio del renacimiento.

PARQUE MORNINGSIDE

Aproximadamente entre Morningside Drive y Morningside Avenue, West 110th hasta West 123rd Streets
Park: Frederick Law Olmsted & Calvert Vaux, 1883–95
Etatua: Karl Bitter & Henry Bacon, 1912
Emblema Escénico de la Ciudad de Nueva York

Morningside Park fue una de las primeras iniciativas de la ciudad para crear un ambiente ameno en una zona que no había sido urbanizada. Está compuesto por un camino estrecho que se extiende desde West 110th hasta 123rd Street y abarca escarpaduras impresionantes que le dan crédito a “The Heights” (Las Alturas). El diseño escalonado del parque incorpora la topografía natural de la tierra, con una mezcla de paisajes pintorescos y pastorales. El camino que está al lado del río en Morningside Drive posee una plataforma de observación, imponentes escalones de piedra y una estatua del reformista social Carl Schurz.

IGLESIA DE NOTRE DAME

405 West 114th Street
Daus & Otto, 1910; Cross & Cross, 1914
Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional y Estatal de Sitios Históricos

Esta iglesia neoclásica francesa fue donada por Geraldine Redmond, después de que su hijo fuera curado en el famoso sitio de peregrinación y santuario en Notre Dame de Lourdes en Francia. Su gruta interior recuerda a la gruta de la iglesia en Francia que lleva su mismo nombre.

HOSPITAL ST LUKE’S

Amsterdam Avenue hasta Morningside Drive, West 114th hasta West 115th Streets
Ernest Flagg, 1893
Pabellón Plant & Scrymser para pacientes privados: Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York.

El diseño original del hospital consistía en nueve pabellones cubiertos de mármol, con un pabellón abovedado, apartado de 113 th Street por un pequeño patio. Su estilo simétrico renacentista se parece mucho al Palacio de Luxemburgo en París. Debido a la falta de fondos, algunos pabellones fueron simplificados y no fueron completados hasta mucho tiempo después. A mediados del siglo XX, ocurrieron alteraciones que incluyeron la demolición de dos pabellones a lo largo de Amsterdam Avenue y la extracción del domo central.

EMPRESA DE CAMIONES DE BOMBEROS 47 ESTACIÓN DE BOMBEROS

500 West 113th Street
Napoleon LeBrun & Sons
1889–91
Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York

A finales del siglo XIX, los servicios de bomberos de la ciudad se extendieron a Upper Manhattan a través de la construcción de nuevas estaciones de bomberos. Esta estación de bomberos neorrománica, caracterizada por una fachada altamente ornamentada de ladrillo amarillo, brownstone, terracota y hierro fundido, fue una de las muchas diseñadas por la firma Napoleón LeBrun & Sons.

ESTACIÓN DE BOMBEOS Y ACUEDUCTO CROTON

Amsterdam Avenue en West 113th y 119th Streets
Arquitecto desconocido, 1870–73
West 119th Sreet:
Emblema Individual de la Ciudad de Nueva York

El Acueducto Croton fue construido en 1835-42, siendo el primer sistema de agua fresca de la ciudad, distribuyendo agua a través de una plataforma elevada a lo largo de Amsterdam Avenue. Cuando el sistema fue trasladado bajo tierra, estas estaciones de bombeo de granito impulsaron el flujo del agua a través de tuberías que iban por debajo del suelo.

SAN JUAN EL DIVINO

Amsterdam Avenue hasta Morningside Drive, West 110th hasta West 113th Streets

Catedral: Heins & LaFarge, 1891–1911, Ralph Adams Cram 1911–42

St. Faith’s House: John LaFarge, 1909

Casa Synod: Ralph Adams Cram, 1911–13

Choir School: Walter Cook y Winthrop A. Welch, 1912–13

Residencia Episcopal: Ralph Adams Cram, 1912

Púlpito al Aire Libre: Howells y Stokes, 1913

Leake y Watts Asilo de Huérfanos: Ithiel Town, 1837–42

Heins y LaFarge ganaron la competencia de diseño por su concepción de esta catedral bizantina, romana, y gótica. Uno de sus aspectos más prominentes es su domo Guastavino con baldosas, construido como un techo temporal durante el período de recaudación de fondos para la enorme torre central que funcionaría como paso peatonal y la cual nunca fue construida. La catedral sufrió varios contratiempos famosos, que incluyeron el decline del interés público para proveer fondos, significativas alteraciones de diseño, el reemplazo de Heins & LaFarge por Ralph Adams Cram e interrupciones en la construcción durante las dos guerras mundiales. A pesar de su inconsistente desarrollo histórico, la catedral permanece siendo una fascinante yuxtaposición de estilos y tecnologías de construcción. Sus construcciones secundarias fueron erigidas en los alrededores con variaciones de estilo gótico. Este edificio es un ícono internacional, no obstante, permanece desprotegido por la Comisión de Preservación de Emblemas de la Ciudad de Nueva York. En 2007, la catedral arrendó la parcela sudeste de la propiedad para la construcción de un edificio residencial de gran altura y en la actualidad hay una propuesta para construir dos torres residenciales de gran altura al lado de la pared norte de la catedral. El orfanato de la organización Leake and Watts, con estilo neogriego restaurado en 2006 y, en la actualidad, estudio de conservación de tapiz de la catedral, es la estructura existente más antigua de Morningside Heights.

BRITANNIA

527 West 110th Street
Waid y Waller
1909

Este gran edificio de apartamentos fue diseñado con el estilo de una casa señorial isabelina, y se parece al afamado Harwich Hall de Inglaterra, el cual fue descrito por “tener más vidrio que pared”, debido a sus numerosas ventanas. El edificio posee miradores prominentes, gabletes empinados, enladrillado de distintos colores, y molduras de caliza y terracota.

Morningside Heights – En Español

Morningside Heights posee la mayor concentración de edificios institucionales construidos en un periodo de tiempo relativamente corto a comienzos del siglo XX, tanto en la ciudad como en cualquier otra parte de Estados Unidos. Es el hogar de sitios monumentales de oración, educación superior y sanación, los cuales acentúan el fondo de casas en hilera y construcciones de apartamentos que culminan en un elegante paisaje urbano elegante y agradable a la vista. Topográficamente, Morningside Heights está situado en un altiplano históricamente conocido como Harlem Heights, mientras que geográficamente está rodeado de West 110th Street al sur, West 125th Street al norte, Morningside Park al este y Riverside Park al oeste, dos parques diseñados por Frederick Law Olmsted.

Murales – Crack is Wack (El crack es prejudicial)

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


East 128th Street y Harlem River Drive
Cancha de balonmano
Keith Haring
1986

El afamado artista de grafitis Keith Haring (1958-90) pintó dos murales coloridos en ambos lados de una cancha de balonmano de concreto en 1986. El diseño se compone de las figuras cinéticas características de Haring y formas abstractas con bordes de tipografía en negrita, advirtiendo a los jóvenes de los peligros del crack, un tipo de cocaína adictiva y peligrosa, cuyo uso había alcanzado proporciones epidémicas. El mural Crack is Wack es un recordatorio del talento y legado de Keith Haring. Se creó una fundación es su memoria que continúa apoyando la preservación del mural.

*Foto cortesía de Marina Ortiz, East Harlem Preservation, Inc

Murales – Diáspora Mexicana (“Zapatista”)

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


Esquina Noreste de East 117th Street and Second Avenue
Ricardo France
2001

Ricardo France (“Guerreo”), camionero mexicano que se convirtió en tatuador y muralista, pintó este gran homenaje al movimiento zapatista del sur de México en la pared de lo que fuera un restaurante mexicano y discoteca. Fue uno de los primeros murales pintados por un artista mexicano en East Harlem y sigue la tradición mexicana de muralistas políticos como Diego Rivera. En el centro del mural hay un sol y en la izquierda está la Virgen de Guadalupe, la cara del subcomandante Marcos, el barco zapatista y Don Durito de Lacandona. El zapatista enmascarado y los eslogans revolucionarios son referencias icónicas de una lucha conocida por los mexicanos y la reificación de la identidad mexicana, “Todos somos Marcos”. En 2009, un grupo de voluntarios restauraron la pintura descolorida del mural, pero en 2015 se pintó un grafiti encima. La propiedad fue vendida en 2016, y es muy probable que el edificio y el grafiti sean demolidos.

Murales – Honorando a Oscar López Rivera

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


East 107th Street entre Lexington y Third Avenues
Natalie del Villar, Marthalicia Matarrita y Xen Medina
2015

El mural original de este lugar rendía homenaje a dos prisioneros políticos de Puerto Rico, Oscar López Rivera y Avelino Gonzales Claudio. Miembros de la Red Nacional Boricua de Derechos Humanos concibieron este proyecto junto con residentes locales en 2010. El mural, gravemente vandalizado y erosionado, fue reimaginado en 2015 por artistas locales que recibieron el encargo de parte de East Harlem Preservation, Inc., con el apoyo del Consejo de Distritos Históricos. Desde que Avelino Gonzales fue liberado en febrero de 2015, los artistas le dieron un nuevo enfoque al mural con Oscar López Rivera, el último prisionero político de Puerto Rico en Estados Unidos, quien ahora tiene 73 años y ha pasado 35 años en la cárcel. Debido a que él ha expresado su deseo de volver a su país y caminar por la playa, los artistas incorporaron su deseo en el mural.

*Foto cortesía de Marina Ortiz, East Harlem Preservation, Inc

Murales – Grafiti Muro de la Fama

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


East 106th Street entre Madison y Park Avenues y Park Avenue entre 106th y 107th Streets establecido en 1980

El grafiti Muro de la Fama incluye dos paredes: una en el área de juegos del Complejo Educativo Jackie Robinson y otra en el viaducto de Park Avenue. El Muro fue creado por el activista comunitario Ray Rodriguez (“Sting Ray”), como un lugar para que los artistas de grafitis mostraran sus habilidades y para ofrecer a la juventud del barrio un lugar para mostrar su talento. Debido a límites de espacio, un grupo desunido de pintores ha competido anualmente por espacio en las paredes desde la década de 1990. Estos murales son actualmente mantenidos por TATS CRU, un grupo de artistas de El Bronx que se convirtieron en muralistas profesionales.

Murales – Recordando a Julia

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


East 106th Street entre Lexington y Third Avenues
Manny Vega
2006

Este homenaje de mosaicos a Julia de Burgos fue realizado en conexión al nombramiento de East 106th Street, desde la Quinta hasta la Primer Avenida, en su honor. Este proyecto, que adorna las paredes de un edificio de Hope Community, fue concebido por las activistas locales Marina Ortiz y Deborah Quiñones. De Burgos, una activista por la independencia de Puerto Rico de Estados Unidos, estaba trabajando como periodista en East Harlem cuando se desmayó en la Quinta Avenida y 106th Street en 1953. Posteriormente murió en el Hospital de Harlem y eventualmente fue enterrada en Puerto Rico, en donde fue nombrada poeta laureada. El mural ha sufrido algunos daños por el agua, los cuales East Harlem Preservation, Inc. espera reparar como parte de su iniciativa para reparar murales y mosaicos.

Murales – Dos Alas

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


East 105th Street entre Second y
Third Avenues
Ricanstruction Netwerks y Puerto Rico Collective
1999

Dos Alas fue intencionalmente creado sin permiso para homenajear al luchador por la independencia cubana Ernesto “Che” Guevara y al nacionalista puertorriqueño Don Pedro Albizu Campos. La estrofa “Dos Alas”, que está en el mural, es de un poema de “Lola” Rodriguez de Tito. Este mural es la única pieza restante de una serie de obras de arte al aire libre que celebraban la identidad política puertorriqueña/nuyoriqueña y latinoamericana, y que sirvieron como una declaración en contra de la gentrificación. Los otros murales han desaparecido debido a las nuevas construcciones. Debido al desgaste y al vandalismo, el mural tuvo que ser restaurado en 2011 con el permiso del dueño de la propiedad como parte de un esfuerzo de la comunidad que atrajo conocidos artistas puertorriqueños de toda la ciudad. El mural se ha convertido en un ícono debido a que su ubicación es de alta concurrencia.

Murales – Soldaderas

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


Modesto Flores Commmmunity Garden,
Lexington Avenue entre
East 104th y 105th Streets
Yasmin Hernandez
2011

Este mural, que fue encargado por Art for Change (Arte para el Cambio), una organización que fomenta un cambio progresivo y social a través de las artes, es en palabras del artista “un tributo a las historias comunes y problemas de mexicanos y puertorriqueños y un llamado para que haya un aumento de solidaridad política entre las dos comunidades”. Hernández se inspiró en el cuadro Las dos Fridas de Frida Kahlo y reemplazó a la segunda Frida por la poeta puertorriqueña Julia de Burgos. También tomó elementos de fotografías de soldaderas que formaron parte de la Revolución Mexicana. Las palabras en el mural son de un poema escrito por Julia de Burgos, “El regalo de los reyes”.

Murales – El Espíritu de East Harlem

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.Esquina sudeste de Lexington Avenue y East 104th Street


Hank Prussing/Manny Vega
1973-78

Uno de los murales más famosos de El Barrio, The Spirit of Harlem (El Espíritu de Harlem) fue encargado por Hope Community. Este mural de cuatro pisos presenta a algunos personajes del barrio y tiene raíces significativas en la historia de El Barrio, además es un sitio de atracción cultural. Mannny Vega, quien fue aprendiz de Prussing, restauró el mural cuando estaba erosionado a mediados de la década de 1990, haciendo pequeños cambios que incluyen la publicidad de “El Barrio Tours” y la figura de un indígena Taíno en la parte inferior derecha. Hope Community trabaja continuamente recaudando fondos para reparar daños vandálicos y ladrillos sueltos.

Murales – Pedro Pietri, Homenaje a Picasso

East Harlem/ El Barrio es hogar de un gran número de murales que sacan provecho de la larga tradición artística de Latinoamérica y en donde los residentes se expresan y cuentan sus historias. Proteger estos símbolos culturales ha sido un gran reto, pero es un esfuerzo que tiene que continuar en este barrio que está cambiando rápidamente.


Esquina noreste de Lexington Avenue y East 104th Street
James De La Vega, 2004

Esquina sureste de Lexington Avenue y East 111th Street
James de la Vega, 1996

James De La Vega, nativo de East Harlem, ha pintado varios murales en el barrio y es conocido a lo largo de la ciudad por sus caricaturas simples hechas con tiza y aforismos, como “Become Your Dream” (Conviértete en tus Deseos). El mural Pedro Pietri ilustra al poeta y dramaturgo puertorriqueño Pedro Pietri (1944-2004), quien inmigró a la ciudad de Nueva York cuando era un niño. Pietri, cuyos poemas se enfocan en los problemas que los puertorriqueños enfrentan en Estados Unidos, ayudó a fundar el Nuyorican Petos Café, y lideró colectivos culturales, incluyendo Latin Insomniacs (Latinos Insomnios), la embajada de Puerto Rico y la Church of the Mother of Tomatoes (Iglesia de las Madres de los Tomates). Identificándose a sí mismo como “El Reverendo”, Pietri se vestía frecuentemente de negro y cargaba una cruz plegable. Homenaje a Picasso es una adaptación del cuadro Guernica de Picasso y fue reinterpretado usando imágenes relevantes para El Barrio: en lugar de bombas, las figuras son oprimidas por violencia, crimen y pobreza, con el fondo rojo cubierto de ladrillo del vecindario. El mural fue un encargo de Hope Community, Inc, una organización sin ánimo de lucro que trabaja por la vivienda asequible y para enriquecer las vidas de los residentes de East Harlem a través de las artes, el desarrollo económico y las alianzas sociales.

17 East 128th Street

c. 1864
East 128t Street es un emblema independiente de la Ciudad de Nueva York

Esta encantadora construcción es una de las pocas casas de madera que sobreviven en Harlem. Fue construida cuando Harlem era un pueblo rural separado de la ciudad de Nueva York. Diseñada con elementos del Segundo Imperio e italianizantes por un arquitecto desconocido, la casa está cubierta por tablillas de madera y posee un porche amplio y una buhardilla de loza en el techo. Esta casa es un recordatorio de la historia de Harlem antes de ser anexada a la ciudad en 1873.

Antiguo Edificio Banco Mount Morris, posteriormente la filial Intercambio de Maíz del Banco Mount Morris

81-85 East 125th Street
Lamb & Rich
1883-84; ampliado:1889-90 reinterpretado arquitectos Danois, 2013-15

Descripta en el reporte de designación de emblema histórico de la Comisión de Preservación de Emblemas (LPC, sigla en inglés) como “una de las construcciones más impresionantes en Harlem”, la antigua construcción del Banco Mount Morris tiene una visibilidad prominente debido a que está adyacente a la estación Metro Norte 125th Street. Este edificio con estilo original Reina Ana y neorrománico, construido con ladrillo y piedra arenisca con detalles de terracota y hierro, albergó originalmente un banco en planta baja y apartamentos franceses (convertidos después en oficinas) en los pisos superiores. En 1913, el Banco Mount Morris se volvió parte del Banco de Intercambio de Maíz, el cual funcionó en este edificio hasta mediados de la década de 1960. La construcción fue abandonada a finales de la década de 1970 y se deterioró, pero fue designado como emblema histórico en 1993. En 2013, el LPC aprobó los planos para reconstruir el edificio con un diseño que interpreta, en lugar de recrear, la estructura original.

El Antiguo Edificio Banco Mount Morris es un emblema independiente de la Ciudad de Nueva York, y se encuentra en el Registro Estatal y Nacional de Sitios Históricos.

Antigua Empresa de Atizadores y Escaleras No. 14

120 East 125th Street
Napoleon LeBrun e Hijos
1888-89
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

Al igual que la Empresa de Camiones de Bomberos No. 53 (sitio #2a), esta estación de bomberos fue diseñada por Napoleón LeBrun e Hijos, cuando fueron los arquitectos del Departamento de Bomberos de la Ciudad de Nueva York. En 1975, esta construcción con estilo neorrománico se convirtió en el hogar de la Empresa de Camiones de Bomberos No. 36, hasta su retiro de servicio en 2003. Como resultado de su designación como emblema histórico individual en 1997, esta construcción ha continuado prosperando, atravesó una restauración y se transformó en el Caribbean Cultural Center African Diaspora Institute (Instituto Cultural de la Diáspora Africana) en 2014-15.

 

Juzgado de Harlem

170 East 121st Street
Thom & Wilson
1891-93
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

Originalmente construido para albergar una de las cortes municipales y de magistrados de la ciudad, este edificio alguna vez tuvo aproximadamente 40 celdas de cárcel. La corte fue desmantelada en 1961 y la construcción fue transferida a otras agencias de la ciudad. En 2002, se convirtió en el Centro Comunitario de Justicia de Harlem, en donde demandas sobre casos familiares, de vivienda y casos civiles son escuchadas en los juzgados del tercer piso. La magnífica estructura fue diseñada en estilo neorrománico con detalles góticos victorianos, abundante ladrillo rojizo, piedra azul, ornamentos terracota y ventanas arqueadas. El componente más impresionante es la torre esquinera con aguja de bronce, cuyo campanario octagonal contiene arcos con gabletes, algunos con esferas de relojes y otros con ventanas circulares. El interior tiene dos murales pintados en 1938 por el artista de la Works Progress Administration (Administración de Trabajo Progreso), David Karfunkle. Los murales fueron cubiertos con cortinas y severamente dañados hasta su restauración en 2014.

Antiguo Mercado de Carne Webber

207 East 119th Street
Bartholomew & John Walther
1895
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

Este edificio de seis pisos, ladrillo y piedra fue construido para el Mercado de Carne Webber. Richard Webber, un inmigrante inglés, abrió su carnicería en 1877 en East 120th Street, expandiéndose con la construcción de este imponente edificio en 1895. Después de su muerte, en 1908, The New York Times describió a Webber como “uno de los más grandes comerciantes de carne de la ciudad, sino del país”. La fachada tripartita posee grandes arcos, monumentales columnas con capiteles corintios y una profunda cornisa. Quizás su componente más atractivo sea un par de cabezas de vaca, que evidencian el uso del edificio y miran hacia la calle desde el segundo piso.

Escuela de Iglesia Católica de San Pablo

113 East 117th Street
Neville & Bagge
1906-08

Esta majestuosa iglesia y escuela fueron diseñados por la notable firma Neville & Bagge con estilo neorrománico de ladrillo cubierto con caliza de Indiana. Además de tener una imponente presencia en East 117th Street, el complejo permite una importante conexión con el pasado cultural y espiritual de East Harlem. La Parroquia de San Pablo fue establecida en 1834 para servir al norte de la ciudad, cuando Harlem era rural y tenía una población escasa, y posee la distinción de ser una de las primeras iglesias Católicas Romanas de la ciudad. Las presentes estructuras reemplazaron a la primera iglesia y escuela, las cuales fueron situadas prácticamente en el mismo lugar.

Antiguo Banco italiano de Ahorros

204 East 116th Street
C. P. H. Gilbert
1923

Esta bella estructura, actualmente la funeraria R. G. Ortiz, fue originalmente el Banco Italiano de Ahorros, cuyo nombre estaba grabado en la fachada de caliza, donde el nombre de la funeraria está actualmente situado. Esta construcción, la cual ha tenido varias alteraciones, fue diseñada por el notable arquitecto Cass Gilbert, cuyos trabajos incluyen el edificio Woolworth en Lower Manhattan. El antiguo banco, que se asemeja a un arco triunfal romano, permanece como un recordatorio de la antigua población significativa italiana de East Harlem.

Antigua Escuela Secundaria Benjamin Franklin En la actualidad, Centro de Ciencias y Matemámáticas de Manhattan

280 Pleasant Avenue
Eric Kebbon
1940
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

Esta majestuosa construcción fue originalmente construida por el Departamento de Educación de la Ciudad de Nueva York con diseños de Eric Kebbon, arquitecto y superintendente de construcciones para escuelas desde 1938 hasta 1951. La escuela fue fundada por Leonard Covello, teórico educacional y primer director italoamericano de una escuela secundaria, quien creía en un enfoque de aprendizaje centrado en la comunidad y en la importancia de la integración y la educación bilingüe. Covello dedicó su carrera a mejorar las vidas de niños inmigrantes. La escuela, a la cual asistió un gran número de inmigrantes italianos y subsecuentemente puertorriqueños, se convirtió en un importante reflejo de sus teorías. En 1945, Frank Sinatra visitó esta escuela, después de un altercado racial entre estudiantes afroamericanos e italoamericanos. Para calmar las tensiones, Sinatra, uno de los italoamericanos más famosos de Estados Unidos, presentó su canción Aren’ t You Glad You’re You? (¿No estás contento de que tú eres tú?). La escuela cerró en 1982 debido a bajo desempeño y se convirtió en el Centro de Ciencias y Matemáticas de Manhattan, que ofrece un currículo muy riguroso y tiene un alto porcentaje de graduación.

El Centro de Ciencias y Matemáticas de Manhattan fue designado emblema independiente de la Ciudad de Nueva York en 2018.

Iglesia Nuestra Señora de Mount Carmel

438 East 116th Street
L. J. O’Connor
1884

Esta iglesia con estilo neorrománico fue construida por una congregación irlandesa, con ayuda considerable de parroquianos italianos, que luego fueron relegados al sótano para hacer sus oraciones, porque no eran considerados católicos americanos. Esta iglesia se mantiene como una de las conexiones más tangibles de la herencia italiana del barrio. La iglesia fue nombrada en honor a la Madonna del Carmine, protectora de Polla, un pueblo en la provincia de Salerno que fue hogar de muchos inmigrantes de East Harlem a finales del siglo XIX. A comienzos de 1882, la iglesia acogió un festival anual en honor a la Madonna en la calle afuera de la iglesia, con muchos italianos volviendo al barrio a celebrar. Este evento, recuperado en el año 2000 después de 20 años de interrupción, se celebra en la segunda semana de agosto y es organizado por la Sociedad Giglio de East Harlem que presenta el “Dancing Giglio”, una tradición que empezó acá hace aproximadamente 125 años. Esta celebración funciona como un recordatorio de la herencia italiana de East Harlem.

Iglesia Nuestra Señora Reina de los Ángeles

232 East 113th Street
William Schickel & Co.
1886

A pesar de que fue construida cuando East Harlem era mayormente rural, Nuestra Señora Reina de los Ángeles está situada en una escondida calle privada en Jefferson Houses de la Autoridad de Vivienda de la Ciudad de Nueva York (NYCHA, sigla en inglés). Esta encantadora estructura neorrománica, flanqueada en ambos lados por un convento y por la casa del párroco, fue construida por petición del arzobispo Corrigan de Nueva York para la población inmigrante alemana en East Harlem. Es conocida por su asociación con el Padre Bonaventure Frey, cofundador de la Orden Católica Capuchina Franciscana en Estados Unidos. Frey, una importante figura de la Iglesia Católica, fue encargado de la construcción de la iglesia y su congregación, siendo el superior en los inicios de la iglesia. Por falta de sacerdotes y por la disminución de concurrencia, y a pesar de la oposición de los parroquianos y funcionarios electos, la arquidiócesis cerró docenas de Iglesias en esta zona, incluyendo esta, en 2007. Su escuela permanece abierta, pero a pesar del apoyo popular para su preservación, el futuro de la iglesia permanece incierto.

Centro de Salud East Harlem

158 East 115th Street
Henry C. Pelton
1937

Esta estructura de ladrillo grande, caliza y granito fue el primer centro de salud en Manhattan en ser construido por la ciudad y en pertenecerle a la ciudad. Fue autorizado por el alcalde LaGuardia y financiado por la Administración de Trabajos Públicos. Su construcción ofrecía consultorios de salud, servicios de higiene y educación sobre salud para estudiantes y el público en general. Esta construcción se parece a un templo clásico con el estilo aerodinámico art deco, con sus tramos de ladrillo verticales reemplazando a las columnas, y su amplia franja de ladrillos grabada con las palabras “DEPARTMENT OF HEALTH CITY OF NEW YORK” (Departamento de Salud de la Ciudad de Nueva York) funcionando como frontón. La azotea de dos pisos y el anexo al oeste datan de la década de 1950.

Viaducto de Park Avenue / L a Marqueta

98th to 111th Streets, 1874
111th hasta 116th Streets Entrada principal: 1590 Park Avenue, 1936

En 1837, el Ferrocarril de Nueva York y Harlem extendió sus rieles de la Cuarta Avenida (ahora Park Avenue) hasta Harlem. En 1872, los rieles al sur de 98th Street fueron colocados por debajo del suelo, y en 1874, un viaducto de piedra rojiza fue construido donde los rieles emergían por encima del suelo. Mientras que las grandes casas en hilera al oeste del Parque Mount Morris (hoy en día, Parque Marcus Garvey) perduraron, aquellas al este fueron reemplazadas por casas subsidiadas. Por debajo de los rieles que van desde 111th Street hasta 116th Street está La Marqueta, un mercado que originalmente sirvió como un punto de encuentro para comerciantes con carretilla, hasta que la ciudad oficialmente los sancionó en 1936. Por ese entonces, el alcalde Fiorello LaGuardia declaró la guerra a los comerciantes de carretilla de la ciudad, quienes eran ampliamente percibidos como un peligro para el tráfico y una amenaza sanitaria. La Marqueta se convirtió en uno de varios mercados a puertas cerradas operados por la ciudad, con comerciantes que rentaban puestos. Alcanzó su pico en las décadas de 1950 y 1960, con más de 500 comerciantes y fue un importante centro cultural para la población hispana del barrio. Después de varias décadas de decaimiento, en 2014, el Consejo de la Ciudad destinó $ 3 millones para revitalizar el mercado.

Iglesia Católica Romana Santa Cecilia / Regina Angelorum

120 East 106th Street
Napoleon LeBrun & Sons, 1883-87

116 East 106th Street
Neville & Bagge, 1907
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad

Esta hermosa iglesia con estilo neorrománico fue construida para la parroquia de la Iglesia Católica Romana Santa Cecilia, En 1881, la iglesia compró esta propiedad y contrató a la firma Napoleón LeBrun e Hijos para que diseñara unas instalaciones adecuadas para la iglesia. El resultado fue una iglesia opulentamente ornamentada, con ladrillos y terracota, que contiene un relieve de Santa Cecilia, santa patrona de la música, incrustado en un panel arqueado en el gablete central del edificio. La construcción adyacente, “Regina Angelorum”, era originalmente dos estructuras separadas, un edificio de apartamentos de 4 pisos construido en 1885-84, y una escuela construida en 1885-87. Los dos edificios fueron unidos en 1906–07 con una fachada diseña por Neville & Bagge, sin embargo todavía tenían funciones separadas: un hogar para mujeres trabajadoras y un convento. A mediados de la década de 1930, el convento adquirió todo el edificio hasta 2004, cuando el lugar fue convertido en la Escuela Secundaria Cristo Rey de Nueva York.

El Regina Angelorum es un emblema individual de la Ciudad de Nueva York. Tanto la Iglesia Católica Romana Santa Cecilia y el Regina Angelorum se encuentra en el Registro Estatal y Nacional de Sitios Históricos.

Julia de Burgos C entro Cultural Latino

1674 Lexington Avenue
David I. Stagg, 1879-82;
annex: Charles B. J. Snyder, 1911-13;
conversión: Lee Barrero y Raymond Plumey con Miguel Angel Baltierra, 1994-95
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

Originalmente construida como la Escuela Pública número 72, este edificio con estilo neogriego es una de las escuelas más antiguas de Manhattan y fue erigida para atender a la creciente población inmigrante en East Harlem. Su arquitecto, David I. Stagg, fue superintendente de los edificios de escuelas públicas desde 1872 hasta 1886. Alrededor de 20 años después de que el Consejo de Educación cerrara la escuela en 1975, el edificio funcionó como espacio para salones de clases y para oficinas de varias instituciones. En 1994-95 fue convertido en centro cultural.

El Centro Cultural Latino Julia de Burgos fue designado emblema independiente de la Ciudad de Nueva York en 1996.

Antigua Empresa de Camiones de Bomberos No.53 / Antigua Comisaría 28 del Departamento de Policía

175 East 104th Street
(Napoleon LeBrun & Sons, 1883-84) – Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

177-179 East 104th Street
(Nathaniel D. Bush, 1892-93) – Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

Estas dos construcciones, erigidas aproximadamente con una década de diferencia, funcionaron en su momento lado a lado como una estación de bomberos y una estación de policía. Los arquitectos de ambos edificios fueron empleados por sus respectivas instituciones y se les asignó la tarea de establecer una fuerte presencia e identidad para cada institución. La estación de bomberos fue diseñada por la firma Napoleón LeBrun e Hijos, la cual trabajó para el Departamento de Bomberos desde 1879 hasta 1895. Durante este tiempo, la firma diseñó más de 40 edificios que definieron la presencia arquitectónica de este departamento en la ciudad. El estilo Reina Ana neorrománico de este edificio es considerado un gran ejemplo de su trabajo. La estación de policía fue diseñada por Nathaniel D. Bush, el arquitecto del Departamento de Policía desde 1862 hasta 1895 y tiene elementos de los estilos Rundbogenstil, neorrománico y neogriego. Ambos edificios dejaron de funcionar en 1974.

Tanto el edificio de bomberos, como la antigua estación de policías, fueron designados emblemas individuales de la Ciudad de Nueva York.

Antigua Escuela Pública 109

215 East 99th Street
Charles B. J. Snyder, 1899; conversión: Hamilton Houston Lownie Arcquitectos y Victor Morales Arquitectos, 2015
Registro Nacional de Lugares Históricos — Propiedad
Emblema Independiente de la Ciudad de Nueva York

La Escuela Pública 109 fue diseñada por C. B. J. Snyder, superintendente de los edificios de las escuelas para el Consejo de Educación desde 1891 hasta 1923. Aproximadamente 400 escuelas fueron construidas durante su ejercicio, cuando la población de la ciudad estaba creciendo y las nuevas leyes exigían educación para los menores. Snyder fue un gran innovador, incorporando avances en materiales a prueba de fuego, circulación de aire, así como también en la disposición de construcciones en plano H, como la Escuela Pública 109, para incrementar la luz y el aire en las aulas de clase y proveer espacios para la recreación. Con sus muchos detalles decorativos, este edificio con estilo arquitectónico de colegiado gótico es un gran ejemplo del énfasis de Snyder en el poder de la estética en la arquitectura. La escuela fue retirada de servicio en 1995 y permaneció abandonada alrededor de 15 años, hasta su restauración y transformación en alojamiento de artistas. El edificio reabrió en 2015 como el Artspace de El Barrio/ EP109, ofreciendo 89 unidades de espacio para vivir y trabajar a un precio asequible y 10.000 metros cuadrados para organizaciones de arte. Artspace es una organización sin ánimo de lucro que administra 35 instalaciones para el arte en 15 estados.

Antigua Empresa de Camiones de Bomberos No.53 ; Antigua Comisaría 28 del Departamento de Policía

175 East 104th Street
(Napoleón LeBrun e Hijos, 1883-84 
NYC Individual Landmark

177-179 East 104th Street
Natbaniel D. Bush, 1892-93
NYC Individual Landmark

Estas dos construcciones, erigidas aproximadamente con una década de diferencia, funcionaron en su momento lado a lado como una estación de bomberos y una estación de policía. Los arquitectos de ambos edificios fueron empleados por sus respectivas instituciones y se les asignó la tarea de establecer una fuerte presencia e identidad para cada institución.  La estación de bomberos fue diseñada por la firma Napoleón LeBrun e Hijos, la cual trabajó para el Departamento de Bomberos desde 1879 hasta 1895. Durante este tiempo, la firma diseñó más de 40 edificios que definieron la presencia arquitectónica de este departamento en la ciudad. El estilo Reina Ana neorrománico de este edificio es considerado un gran ejemplo de su trabajo. La estación de policía fue diseñada por Nathaniel D. Bush, el arquitecto del Departamento de Policía desde 1862 hasta 1895 y tiene elementos de los estilos Rundbogenstil, neorrománico y neogriego. Ambos edificios dejaron de funcionar en 1974.

Antigua Escuela Pública 109

215 East 99th Street
Charles B. J. Snyder, 1899; conversión: Hamilton Houston Lownie Arquitectos y Víctor Morales Arquitectos, 2015
State and National Register of Historic Places

La Escuela Pública 109 fue diseñada por C. B. J. Snyder, superintendente de los edificios de las escuelas para el Consejo de Educación desde 1891 hasta 1923. Aproximadamente 400 escuelas fueron construidas durante su ejercicio, cuando la población de la ciudad estaba creciendo y las nuevas leyes exigían educación para los menores. Snyder fue un gran innovador, incorporando avances en materiales a prueba de fuego, circulación de aire, así como también en la disposición de construcciones en plano H, como la Escuela Pública 109, para incrementar la luz y el aire en las aulas de clase y proveer espacios para la recreación.  Con sus muchos detalles decorativos, este edificio con estilo arquitectónico de colegiado gótico es un gran ejemplo del énfasis de Snyder en el poder de la estética en la arquitectura. La escuela fue retirada de servicio en 1995 y permaneció abandonada alrededor de 15 años, hasta su restauración y transformación en alojamiento de artistas. El edificio reabrió en 2015 como el Artspace de El Barrio/ EP109, ofreciendo 89 unidades de espacio para vivir y trabajar a un precio asequible y 10.000 metros cuadrados para organizaciones de arte. Artspace es una organización sin ánimo de lucro que administra 35 instalaciones para el arte en 15 estados.

East Harlem, Manhattan – En Español

East Harlem abarca una larga parte del noroeste de Manhattan, delimitado por 96th Street, 142nd Street, la Quinta Avenida y el Río Harlem. También conocida como El Barrio, esta área es famosa por ser uno de los barrios con más latinos en la ciudad.

Repitiendo los patrones de urbanización de la ciudad, el barrio fue mayormente construido en respuesta a la disponibilidad de transporte. En la década de 1830, se construyeron rieles a lo largo de Park Avenue para tranvías impulsados por caballos. Los rieles se convirtieron en la vía férrea de Nueva York y Harlem, con paradas en East Harlem (vea sitio #5a). Varios hoteles fueron construidos para aprovechar las elevaciones de altura que ofrecían vistas de la creciente ciudad hacia el sur y se construyeron haciendas residenciales en la zona costera. La urbanización aumentó con la construcción de las vías férreas elevadas de la Segunda y Tercera Avenida hasta 125th Street entre 1879 y 1880, y con la llegada del subterráneo en 1919. Casas en hilera, conventillos y edificios de apartamentos albergaron a gran población de clase trabajadora, y la Tercera Avenida se convirtió en su primera avenida comercial.

Cultural Landmarks, Citywide

New York City is known for many things: Art Deco skyscrapers, picturesque parks, the world’s greatest theater district, venerable museums and educational institutions, not to mention bagels and pizza! But above all of these, New York is most important as home to some of the world’s most fascinating and significant people and as the site of impactful and significant happenings throughout history. The city’s cultural influence is, perhaps, its greatest contribution to the world, and its built environment stands as a grand scavenger hunt of clues waiting to be uncovered. Lucky for us, the city’s Landmarks Law, passed in 1965, provides the legal framework for protecting the physical reminders of the city’s cultural wealth. In fact, one of the stated purposes of the Landmarks Law is to “safeguard the city’s historic, aesthetic and cultural heritage.”

In the first 50 years that landmarks were designated by the City, much emphasis was placed on the historic and aesthetic. In recent years, though, more consideration has been made for the importance of sites associated with people or historical events, rather than just for their architectural or historical value. In 2015, the NYC Landmarks Preservation Commission (LPC) designated the Stonewall Inn as an Individual Landmark solely for its association with the Stonewall Uprising of 1969. In 2018, the Commission designated the Central Harlem—West 130th-132nd Streets Historic District, describing it as “not only representative of Central Harlem’s residential architecture, but the rich social, cultural, and political life of its African American population in the 20th century.” Also, in recent years, Greenwich Village’s Caffe Cino and Julius’ Bar were listed on the National Register of Historic Places as significant and influential sites connected to the Lesbian Gay Bisexual Transgender (LGBTQ) community, The New York Times profiled a historian giving tours of Muslim sites of significance in Harlem, and the City is commemorating some of our most storied and accomplished female citizens with the installation of statues in all five boroughs. Indeed, grassroots preservation activism around the city is also swelling around sites of cultural significance: Tin Pan Alley and Little Syria in Manhattan, Walt Whitman’s house in Brooklyn, Arthur Avenue in The Bronx and a recently-rediscovered African burial ground in Queens, to name a few.

In response to this movement of interest in cultural landmarks, the Historic Districts Council undertook an initiative to highlight such places as one of its Six to Celebrate in 2018. The culmination of that effort was a conference in October 2018 entitled “Beyond Bricks and Mortar: Rethinking Sites of Cultural History.” The conference convened preservationists, historians, artists, planners, place-makers and more to work together to clarify what cultural significance is and how it can work, how to document and create compelling narratives around cultural sites, and how to identify the specific challenges of cultural sites from a preservationist perspective.

This brochure provides just a sample of some of the city’s cultural landmarks, organized thematically and representing all five boroughs. The list includes some sites that are legally protected — in some cases by more than one government body — and some that are unfortunately in danger of being lost. Preserving culturally significant sites that may not possess overtly aesthetic value often requires a particularly active and engaged form of advocacy to achieve protection from the wrecking ball. But, as long as there are interesting people making their mark on New York City and crucial events taking place here, that effort will never be in vain, since those stories are the lifeblood of this vibrant place.

Lower West Side, Manhattan

Much of the Lower West Side was once underwater, with the Hudson River shoreline running approximately where Greenwich Street is now located. During the colonial period, the settlement at Manhattan’s southern tip was guarded by Fort Amsterdam (renamed Fort George by the British), and later reinforced by the Whitehall Battery. Partially destroyed during the American Revolution, the fort was demolished and the Battery rebuilt as an elegant promenade. The adjacent blocks remained the city’s most elegant residential neighborhood, as evidenced by several surviving Federal-style row houses in the neighborhood. In the lead-up to the War of 1812, the U.S. Government built a new fortification—the West Battery, later renamed Castle Clinton—on an artificial island 300 feet offshore.

By the mid-19th century, fashionable New Yorkers had moved northward and lower Manhattan was given over to commercial activity and tenement housing. Landfill extended the island’s western shoreline, enveloping Castle Clinton, by then repurposed as an immigration station. Horsecar tracks plowed through the neighborhood’s north- south thoroughfares and in 1867 the first elevated train in the country began operating along Greenwich Street. Single-family row houses were split up into multiple units, and purpose-built tenements were erected to cater to the neighborhood’s increasingly diverse immigrant population.

One of the Lower West Side’s most notable immigrant communities was “Little Syria”, which existed along lower Washington Street and the surrounding blocks from the 1880s through the 1920s. The “Great Migration” of Syrians to the U.S. was sparked, in part, by the opening of the Suez Canal in 1869 and the subsequent devastation of the local silk industry. Though government officials often referred to them as “Turks” due to their citizenship within the Ottoman Empire, the community generally identified as Syrian. The majority came from the Mount Lebanon area, and many embraced their Lebanese heritage in the 1920s with the rise of that country’s national independence movement. Most of Little Syria was Christian; approximately half were Syrian Melkite and Lebanese Maronite Catholics.

Manhattan’s Syrian Quarter was central to the lives of other Syrian communities throughout the U.S., both economically and culturally. Its merchants imported—and its factories produced—wares including Oriental rugs, cigarettes and mirrors. Printers modified their machinery to reproduce Arabic characters, and more than 50 Arabic newspapers and periodicals were produced at its height.

The Lower West Side’s Syrian community began to decline in numbers and visibility during the 1920s, the same period in which the neighborhood was experiencing profound changes to its built environment. The Immigration Act of 1924 halted new arrivals to sustain the neighborhood, and residents either moved or Syrian quarters or assimilated into the general population. Rising property values also played a part as the commercial development of the Financial District increased during the Roaring Twenties. By the 1930s much of the neighborhood’s low-scale row houses and tenements had been replaced by Art Deco skyscrapers. Today the neighborhood has largely vanished, although several significant sites remain nestled among the office towers of Lower Manhattan.

Morris-Jumel Mansion

65 Jumel Terrace
1765
NYC Individual Landmark, NYC Interior Landmark, National Register of Historic Places

While none of Audubon Park’s villas remain as testaments to the neighborhood’s rural origins, the nearby Morris-Jumel Mansion dates back to the 18th century, when British families, like the Morrises, established comfortable country estates in Harlem Heights, attracted by its cool breezes and panoramic views. General George Washington used this two-story mansion as his headquarters during the Battle of Harlem Heights in September of 1776, evacuating that November before the Battle of Fort Washington. Remodeled in 1810, the mansion is a mix of the Georgian and Federal styles, boasting a Tuscan-columned portico, hipped roofs and wood boards and quoins imitating stone. The house and estate changed hands several times in the 19th century, but still retained its isolated nature until 1882, when the Jumel family subdivided the land and developed the two rows of wooden houses that still stand on nearby Sylvan Terrace. In 1903, a group of patriotic women petitioned the city to purchase the house and allow the Washington Headquarters Association, founded by the Daughters of the American Revolution, to operate it as a museum.

Sutherland

611 West 158th Street
Emery Roth
1909-10
Audubon Park Historic District

Though outside of Audubon Park’s original footprint, the Sutherland is significant as an excellent example of the Beaux-Arts style. Designed by Emery Roth, its style was certainly influenced by its original owner, Floyd de L. Brown, an architect and contractor trained at the École des Beaux-Arts in Paris. Nine stories tall, its orange brick façade is enlivened by a rounded corner bay and topped with arched terra-cotta dormers and a copper roof. Conforming to the bend of the original Riverside Drive where it curves to meet the old Boulevard Lafayette, the Sutherland’s irregular I-shaped plan included light wells to provide every room with light and air. In keeping with the turn-of-the-century trend of giving apartment buildings British-inspired names, the Sutherland was likely named for a county in the Scottish highlands.

626-648 West 158th Street

John Patrick Leo
1896-98

This row of twelve houses embodies the first wave of residential development that accompanied the proposed expansion of rapid transit service to northern Manhattan, predating the apartment house boom. Captain John Leo, a developer active in the area, designed and built Nos. 634-648 in 1896 before designing Nos. 626-632 for builder John Lilliendahl in 1898. Among the block’s first residents was engineer Reginald Pelham Bolton (No. 638), a dedicated preservationist who spent more than two decades trying to save Audubon’s house at 155th Street. These three-story houses with raised basements are faced with brick and limestone trim, and feature eclectic designs that borrow from the Renaissance Revival, Romanesque Revival and Beaux-Arts styles. Standing at the western end of the block, No. 648 stands out from the row for its Colonial Revival design that likely dates to an alteration around 1915. One of its most distinctive features is a pair of oriels on the western façade. Unfortunately, the house has fallen into such a state of disrepair that both oriels are being supported by wooden posts. Despite support from the local community and the historic connections between this row and the surrounding neighborhood, 626-648 West 158th Street was not included in the Audubon Park Historic District, raising concerns that developers could easily take advantage of current zoning to replace them with something much larger, thus erasing some of the only reminders of an important phase in the district’s history. Community advocates are working toward securing legal protection of the houses.

807 Riverside Drive / Berler Levy House

George F. Pelham 1924

809-811 Riverside Drive
Moore & Landsiedel, 1920

Audubon Park Historic District

Nathan Berler, a wholesale clothing manufacturer and real estate developer, built this apartment building and pair of attached houses in the Mediterranean Revival Style. The duplex was intended to serve as a prototype for an alternative to the apartment house typology dominating the area. It was equipped with an organ and flanked by one-story conservatories on each side. Its early occupants included prominent locals, such as Jewel Plummer, an African-American woman who worked as a biology teaching fellow at New York University. Four years later, Berler changed his mind and constructed an apartment house next door, using the same green roof tiles and red-brick as the duplex. Although smaller than its neighbors, it featured 52 units and boasted a private ballroom decorated with antique gold, polychrome and crystal chandeliers. By the 1930s, the ballroom was converted into a common space used by local organizations like the Washington Heights Actors Guild.

Grinnell

800 Riverside Drive
Schwartz & Gross
1910-11
Audubon Park Historic District

Occupying the entire triangular lot formed by the intersection of the diagonals of the old Boulevard Lafayette and Riverside Drive, the Renaissance Revival style Grinnell has a dominating presence in the neighborhood. While only nine stories tall, its size is amplified by freestanding cupolas topped by bell-shaped pediments that tower over each corner. Two-story granite arches flanked by duplex apartment units on either side serve as entrances to the building’s large interior courtyard. Upon completion at the original terminus of the Riverside Drive extension, the Grinnell claimed to be the only building in Manhattan with both a Riverside Drive address and a subway station at one entrance. Early residents recalled how dances with a full orchestra used to be held on the roof every spring and gloved staff delivered mail to each apartment twice a day.

Kannawah

614 West 157th Street
Joseph C. Cocker
1909
Audubon Park Historic District

Tucked away on West 157th Street, Kannawah is arranged in a U-shaped plan with two wings split by an entrance courtyard. This pattern is echoed in the two recessed fire escapes on the street-facing façades that split each of these sections into symmetrical halves. The Medieval Revival style, six-story apartment building features molded terra-cotta window surrounds and stylized pinnacles. Smaller and less expensive than its neighbors, the Kannawah retains its original configuration of seven families on each floor in suites of three to six rooms.  The building was likely named after the Kanawha River in West Virginia, evoking the romanticism associated with the American West.

Riviera

790 Riverside Drive
Rouse & Goldstone
1909
Audubon Park Historic District

Built at a projected cost of $1.7 million, this 13-story building is both the tallest and most expensive structure in the historic district. The building sits on the former site of the Hemlocks, the home of the Grinnell family from the 1860s to 1910. The Riviera’s Renaissance Revival style façade consists of a three-story limestone base and a brick façade with terra-cotta details and large Venetian windows at the top floor. Punctuated by courtyards that divided the façade into five wings, the Riviera could boast that every room was an “outside room.” Bennett Cerf, the founder of Random House, moved into the newly built Riviera in 1911 at the age of 13.

Crillon Court

779 Riverside Drive
Sidney H. Kitzler
1926
Audubon Park Historic District

Designed in the Arts and Crafts style, the six-story Crillon Court is a buff brick building, adorned with terra-cotta and decorative brickwork. U-shaped in plan, the building is accessed through a long and irregular court that leads to a portico flanked by paired Ionic columns. The building’s name pays homage to the Hôtel Crillon, one of the world’s oldest luxury hotels in the Place de la Concorde in Paris. Crillon Court, which once offered unobstructed views of the Hudson River, represented the defeat of the Washington Heights Taxpayers’ Association in their fight to limit construction to the eastern side of Riverside Drive. Resting on deep pilings that stretch some forty feet down to the land’s original elevation, Crillon Court marks the location on the Audubon farm where two streams converged to form a pond before continuing towards the Hudson.

Charles and Murray Gordon Memorial Park

1911, dedicated in 1925

Charles and Murray Gordon Memorial Park, more popularly known as the Riverside Oval Park, contains the last survivor of a series of public fountains originally installed along the Riverside Drive extension in 1911. The park went unnamed until 1925, when a post of the Jewish War Veterans dedicated two plaques commemorating Charles and Murray Gordon, who died within three days of each other near the end of World War I in October of 1918. The park features 1920s plane trees and an empty fountain basin. While some early images depict a fountain topped by a statue of a mermaid, entitled “Music of the Waters,” there are no definite records of when it was installed or removed. The statue’s model was Audrey Munson, a silent film actress considered to be America’s first “supermodel.” Since the 1980s, the park has been cared for by the Riverside Oval Association, a neighborhood organization that works to foster community pride and awareness of Audubon Park’s history. Now primarily used as a community garden, the oval has been re-landscaped and surrounded by fences.

156-08 Riverside Drive West / 765 Riverside Drive / 775 Riverside Drive

George G. Miller, 1930
Schaefer & Rutkins, 1931-32
George G. Miller, 1930
Audubon Park Historic District

This set of six-story, Medieval Revival style apartment houses curves around the bend created by the divergence of the original Riverside Drive and its western extension. While designed by different architects, the three buildings were built by the Brandt Brothers and share common design features, such as castellated parapet walls and molded terra-cotta arched entryways. Upon completion, the group was collectively considered one of the largest apartment houses in the city, utilizing 1,600 tons of steel and boasting an oversized heating plant to counteract winter winds off the Hudson River. 765 Riverside Drive was the last of the apartment houses built in the Audubon Park Historic District. Its construction was delayed due to a campaign to move the John James Audubon house, which was sited here.The campaign, led by 158th Street resident Reginald P. Bolton and ornithologist Harold W. Decker, was successful, but unfortunately the house was later demolished.

Riverside Drive

Extension: F. Stuart Williamson 1911
Viaduct: 1928

Frederick Law Olmsted designed Riverside Drive as a thoroughfare and linear park stretching along the West Side from 72nd Street on the Hudson River to a terminus at the Manhattan Valley near 125th Street. Its undulating curves created a picturesque setting that prompted the speculative development of luxury housing. Soon after completion, plans were put forward to bridge the valley and extend Riverside Drive to the old Boulevard Lafayette at 158th Street. This proposal was met with resistance by Trinity Church, which refused to cede land from its cemetery for the roadway’s construction. A compromise sent Riverside Drive on a snaking diagonal that cut across Audubon Park, leaving the remaining villas in its shadow and inspiring the speculative construction of apartment houses along its route. Completed in 1911, the extension was quickly derided by drivers for its three sharp curves. In response, a more direct viaduct along the river between 155th and 161st Streets was constructed in 1928, leaving the John James Audubon house surrounded by elevated roadways.

 

Vauxhall

780 Riverside Drive
George & Edward Blum
1913-14
Audubon Park Historic District

Named for the 17th century Vauxhall Gardens in London, this 11-story apartment house was distinctly designed in the Arts & Crafts style. Faience tiles are strikingly used to create colorful geometric patterns that stand out from the building’s brown brick façade, and molded terra cotta was utilized in elaborately detailed cornices, window surrounds and balconettes. A projecting bay on the building’s north side conforms to the irregular lot line formed by the sharp curve of the original Riverside Drive. Abutting Audubon Terrace, the Vauxhall boasted “permanent light and air” that was guaranteed by the low-rise museum buildings next door. While its views remained stable, the building itself evolved over time. It was one of several buildings in Audubon Park to convert to tenant-ownership in the 1920s, and in the 1940s the building’s interior was comprehensively modernized.

Rhinecleff

788 Riverside Drive
Schwartz & Gross
1910-11
Audubon Park Historic District

The 11-story Rhinecleff continues the cornice line of its southern neighbor, the Vauxhall, complementing it with a Beaux-Arts façade carried out in granite, light brick and terra cotta. The elaborate roofline is decorated with oversized brackets, cartouches and a cornice with arched pediments. One of the more expensive buildings constructed in the neighborhood, the Rhinecleff featured suites of four to six rooms, as well as duplexes of eight to nine rooms equipped with separate entrances for servants. The Rhinecleff shares its name with a town in the Hudson Valley, a popular summer destination in the 19th century.  More recently, the Rhinecleff was featured in the 1989 filming of the teleplay, The Hollow Boy.

Cortez

625 West 156th Street
Neville & Bagge
1909
Audubon Park Historic District

Named after the eponymous Spanish conquistador, the Cortez sits across the street from the Church of Nuestra Señora de la Esperanza and the Hispanic Society of America. Its Beaux-Arts façade has a tripartite composition, with a two-story limestone base, six-story red brick shaft and a free-standing brick parapet with an overhanging modillioned metal cornice. The limestone base is enhanced by a double-height entrance portico, while terra-cotta balconettes, lintels and string courses decorate the rest of the brick façade. At the time of construction, each floor of the Cortez featured two apartments with nine rooms and three baths per unit. One of its notable tenants was Agil Hanau, a founder and the first secretary of the Young Men’s Hebrew Association of New York.

Velasquez / Goya

605 West 156th Street
Denby & Nute, 1909-10

611 West 156th Street
Denby & Nute, 1909-10

Audubon Park Historic District

Reflecting the presence of the nearby Hispanic Society, the Velasquez and Goya were named after two of Spain’s most famous painters. The six-story apartment buildings were designed in the Renaissance Revival style by Denby & Nute for local builder James O’Brien. Two of the smallest apartment buildings in the historic district, the Velasquez and Goya nonetheless boast elaborate façades featuring detailed bay windows and masonry balconettes. Like those of other apartment buildings in the neighborhood, advertisements for the Goya and Velasquez boasted of their proximity to public transportation and cultural institutions, as well as scenic views. However, given their relatively low height, only those residing on the upper stories were likely to catch a glimpse of the Hudson River. These buildings were owned and marketed as a pair until the Goya was sold in 1948.

Audubon Hall / Hispania Hall

3765 Broadway, George F. Pelham, 1909

601 West 156th Street, George F. Pelham, 1909

Audubon Park Historic District

Designed by George F. Pelham, Audubon and Hispania Halls are both primarily clad in brick with limestone and terra-cotta detailing that includes multi-story pinnacles and projecting scroll brackets. These Renaissance Revival style apartment houses both feature gracefully curving façades sharply punctuated by two pairs of recessed bays. A Star of David can be seen in the design of the fence in front of Hispania Hall, perhaps reflecting the German Jewish refugee population that found a home in this neighborhood in the 1930s. These buildings were constructed by the Fleischmann Brothers Corporation, which was known for theaters, public buildings and residential structures throughout New York City. While Audubon Hall pays tribute to the neighborhood’s origins as the Audubon estate, Hispania Hall references the nearby Hispanic Society of America.

Edward M. Morgan Place

Long before Riverside Drive wound its way to Upper Manhattan, the Boulevard (now Broadway) opened in 1880, linking present-day Columbus Circle to 155th Street near the entrance to Audubon Park. Around the same time, the city opened the Boulevard Lafayette, which curved northward from the terminus of the Boulevard at 156th Street to run along the Hudson River to Dyckman Street. When Riverside Drive was extended in 1911, it merged with Boulevard Lafayette at 158th Street and cut off the southernmost portion of the street. This one-block remnant of the “Boulevard” was renamed Audubon Place in 1909 and then Edward M. Morgan Place in 1926. Edward M. Morgan, who passed away the previous year, was the first postal employee to rise from the ranks of carrier to become Postmaster of New York City. He was appointed by President Theodore Roosevelt in 1907 and oversaw the country’s first official airmail delivery on Long Island in 1911.

Audubon Park Apartments

3750 Broadway
Schwartz & Gross
1905

Completed in 1905, the Audubon Park Apartments was one of the first apartment buildings constructed in the neighborhood. A 1906 advertisement for the building described the unspoiled nature of the area, promoting its location “on Washington Heights, Manhattan’s only section of natural beauty – adds the charm of country to the city house.” Offering unobstructed views of the Hudson River and surrounding countryside, the building’s “extra large” apartments boasted a “long distance telephone in each apartment.” Notice the building’s initials “APA” inscribed in the cartouche above the entrance. Many apartment buildings built during the subway boom of the 1900s were given names to lend them an air of prestige and distinguish themselves from their neighbors.

Audubon Terrace

Charles P. Huntington, McKim, Mead, & White, William Mitchell Kendall, Cass Gilbert
1904-1923
Audubon Terrace Historic District
National Register Historic District
Hispanic Society of America: National Register of Historic Places

Located on a portion of John James Audubon’s former estate, Audubon Terrace is one of the country’s first planned cultural centers outside a university context. Archer M. Huntington, stepson of railroad magnate Collis P. Huntington, was fascinated by Hispanic culture, and founded the Hispanic Society of America in 1904. To design its headquarters, Huntington hired his cousin, Charles Huntington. Hoping that geographic closeness would encourage cooperation, Archer Huntington donated land to encourage the Church of Our Lady of Esperanza, the American Numismatic Society, the American Geographic Society and the Museum of the American Indian to locate here. Although the center’s construction spanned two decades and four architectural firms, the structures were all designed in the neo-Italian Renaissance style to create a unified setting. In keeping with the Beaux-Arts tradition, the buildings were all arranged around a central courtyard paved in red brick, enclosed by stone balustrades and filled with sculptures designed by Anna Hyatt Huntington, Archer’s wife, and others. Audubon Terrace has sustained some change, with additions and newer buildings necessitating the reorientation of the entrance from West 156th Street to Broadway. Today, the complex is occupied by the Hispanic Society of America, the American Academy of Arts and Letters and a campus of Boricua College.

Church of the Intercession

550 West 155th Street

chapel: Bertram Grosvenor Goodhue, 1912-15
vicarage: Cram, Goodhue and Ferguson, 1911-14

NYC Individual Landmark, National Register of Historic Places

This Gothic Revival style church was completed in 1915, but its Episcopal congregation was founded in 1846. Before its construction, the congregation occupied two other buildings: the first at West 154th Street and Tenth Avenue (later Amsterdam Avenue) and the second at West 158th Street and Broadway. In 1906, in need of a larger space but facing financial constraints, the parish entered into an agreement with Trinity Church, which owned the surrounding cemetery, to become a chapel of Trinity, which had been planning to construct a chapel in the cemetery anyway. The parish and structure would be known as the Chapel of the Intercession until 1976, when the parish became independent once more. Its architect, Bertram Grosvenor Goodhue, was a partner in the firm of Cram, Goodhue & Ferguson, which was renowned for its ecclesiastical architecture, and this building is considered one of Goodhue’s masterpieces. Goodhue clearly favored the building, as he is buried in a tomb in the church’s north transept. The Tudor Revival style vicarage is connected to the church by a cloister surrounding a small courtyard.

Trinity Cemetery / Revolutionary War Marker

West 153rd Street
James Renwick, Jr., 1843; re-design: Calvert Vaux, 1881
National Register of Historic Places

West 155th Street & Broadway
Sons of the Revolution in the State of New York, 1901

The steep slope and bucolic landscape of Trinity Cemetery provide hints of Manhattan’s natural topography. One of the few active burial grounds in Manhattan, the cemetery belongs to Trinity Church, whose graveyard in lower Manhattan was filled to capacity by the early 19th century, thus precipitating the 1841 purchase of a large swath of land from Richard F. Carman’s uptown property. In addition to John James Audubon, other notable residents include John Jacob Astor, Alfred Tennyson Dickens (son of Charles Dickens and godson of Alfred, Lord Tennyson) and Mayor Edward I. Koch. The cemetery proved popular not only as a burial ground, but as a setting for leisurely strolling. A suspension bridge, designed by Vaux, Withers & Co. in 1872, once crossed Broadway to link the cemetery’s eastern and western sections, but was demolished in 1911 to make way for the Church of the Intercession (site 2). In 1901, a plaque was erected on the cemetery’s exterior wall to mark the site of a line of defense drawn by the Continental Army in September of 1776. After the British defeated the American troops that September in the Battle of Harlem Heights, Washington’s army erected this line of defense just south of Fort Washington, the last stronghold in Manhattan under American control. After Washington evacuated most of his army to New Jersey, roughly 2,800 men were left to defend Fort Washington. The British attacked, surrounding the Continental Army until they surrendered, leaving New York under British control for the war’s duration. Another plaque, located on “the Mound” in the cemetery’s eastern section, was erected in 1920 to mark the site of “some of the fiercest fighting” of the battle.

Church of Our Lady of Good Counsel

230-236 East 90th Street
Thomas H. Poole
1886-87

The rapid development of Yorkville following the arrival of elevated trains can be traced directly through the construction of Catholic churches in the area. These included St. Monica’s (founded 1879), St. Jean Baptiste (1882), St. Joseph’s (1888), St. Elizabeth of Hungary (1891) and St. Stephen of Hungary (1902). The Church of Our Lady of Good Counsel was one of the grandest, occupying an imposing building clad with Vermont marble. The design was called “thirteenth century English Gothic” by The New York Times and features crenellations and polygonal turrets. The heaviness of the rough-faced upper story is relieved by a giant stained glass window with delicate Gothic tracery, and the refined lower stories are clad in smooth ashlar stonework. The adjacent rectory was designed at the same time by Thomas H. Poole, a congregant who designed several Catholic churches in New York City. If you need a place to rest and reflect at the end of your tour, Ruppert Park (named after the brewery that once stretched from East 90th to 94th Streets) is located across the street.

The Kaiser & The Rhine

1716-1720 Second Avenue
Lamb & Rich
1886-87

This pair of stately Romanesque Revival style brick apartment buildings was constructed at a time when apartment-style living was becoming more socially acceptable for New York’s burgeoning middle class. They exemplified the use of distinctive architecture and evocative naming (similar to today’s “branding”) to elevate the image of the multiple-dwelling building type, which had long been associated with the cramped and squalid quarters of Manhattan’s worst tenement-house districts. In this case, the choice of the noble-sounding names “Kaiser” and “Rhine” signaled the overwhelmingly German heritage of the buildings’ presumed occupants (the U.S. Census for 1900 shows that most of the residents were of German descent), as well as the prominent Rhinelander family’s involvement in their construction and in real estate development in Yorkville in general. Although built as two separate structures joined along a party wall with interior courtyards, the buildings’ Second Avenue façades present a unified, monumental appearance. The decorative iron balcony and pent eave roof anchor the façade’s center bay, while the round arches that are a hallmark of the Romanesque Revival style play across the façade at different scales. The red-orange brick façade is embellished by rich geometric patterning and delicate Romanesque Revival style detailing, including corbels, quoins and window spandrels featuring delicate cartouches with ribbons. The building was recently restored with the removal of the white paint that had been obscuring the building’s subtle texture and fine ornament. With luck, the cornices that flanked the pent eave roof in this once-picturesque roofline will also be restored.

Church of the Holy Trinity

316 East 88th Street
Barney & Chapman
1896-97
NYC Individual Landmark, National Register of Historic Places

The Church of the Holy Trinity complex—including church, parish house and parsonage—was sponsored by Serena Rhinelander in memory of her father (William C. Rhinelander) and grandfather (William Rhinelander). The property was once part of William Rhinelander’s 72-acre farm. The parish was established when the neighborhood church and mission of St. James joined with Holy Trinity Church, formerly of Midtown. Completed in 1897, this complex is an outstanding example of Gothic Revival architecture, clad in golden-hued Roman brick and terra cotta with a brownstone-like color and texture. The buildings’ impressive towers, turrets, chimney stacks and spires evoke a French Renaissance style château. St. Christopher’s House was the first building completed, and served neighborhood youth as a clubhouse, recreation center and kindergarten. The architects Barney & Chapman had earlier designed the French Gothic-inspired Grace Mission complex that still stands at 14th Street and First Avenue for Serena’s nephew; though more modest in scale than Holy Trinity, it was a clear precedent. If Holy Trinity is open, it is well worth a look inside.

Gracie Mansion

East 88th Street and East End Avenue
Ezra Weeks
1799-1804
NYC Individual Landmark, National Register of Historic Places

Most New Yorkers know Gracie Mansion as the home of New York City’s mayors, and indeed it has served as the official abode since 1942, when Mayor Fiorello H. LaGuardia first took up residence there. The stately Federal-style mansion was originally built as the country estate of merchant Archibald Gracie, who in 1798 purchased the land from British loyalists. The site’s naturally high topography offered strategic advantages, and by the 1770s Gracie Point—as it was then called—was the scene of military activity and fortifications. Over the centuries since then, Gracie Mansion has been many things: country seat, first home of the Museum of the City of New York and ice cream parlor. The elegant frame building with its wide porch now sits quietly within the picturesque landscape of Carl Schurz Park, overlooking the East River, and is maintained by the New York City Parks Department. It was also among the first New York City Landmarks, designated in 1966. The only mayor not to have lived at Gracie Mansion full time was Mayor Michael Bloomberg, who felt that the house should be fully open to the public (and that mayors should pay for their own housing).

photo credit nyc.gov

Henderson Place Historic District

NYC Historic District, National Register of Historic Places

The Henderson Place Historic District is an early example of a planned real estate development intended to cater to “persons of moderate means.” In 1880-82, John C. Henderson, a fur and straw goods merchant, planned for 32 modestly-sized rowhouses on the north side of East 86th Street, both sides of Henderson Place (the short alley running north from the east end of 86th Street), the west side of East End Avenue (then known as Avenue B) and the south side of East 87th Street. The eight houses built on the west side of Henderson Place were demolished sometime after 1940 and replaced with a high-rise building. Because the houses of Henderson Place were smaller than the average four- or five-story brownstone—only 18 feet wide and three stories high—they rented for slightly less than the going rate of $700 to $1,500 a year for an entire rowhouse. Despite Henderson’s choice of the prestigious firm of Lamb & Rich, who also designed The Kaiser & The Rhine apartment buildings (site 19), to design the picturesque Queen Anne-style rows, Henderson Place was not generally regarded as a desirable address until the 1920s. By that time, a Duke and Duchess could be found living at 140 East End Avenue, the corner building anchoring the southern end of the development.

412 East 85th Street Wooden House

c. 1861
NYC Individual Landmark

412 East 85th Street is a rare surviving example of a wood-frame building in Upper Manhattan. Built by an anonymous craftsman, the house is one of only six wood-frame buildings still standing in this section of the city. Because of the very real danger of fire in urban settings, during the 19th century the construction of wood buildings was increasingly prohibited in dense sections of New York. In 1866, Manhattan’s “fire limit” was extended north to 86th Street, leaving 412 East 85th Street among the last wood buildings to be constructed on the Upper East Side. The house is a modestly-sized three-story structure, set back from the sidewalk and overshadowed by the taller 20th century apartment buildings book-ending this block. The building expresses a simplified Italianate style, featuring a raised brick basement, a three-bay façade clad in clapboard siding, a porch with a tall stoop, floor-length parlor windows and a prominent bracketed cornice. Originally occupied as a single-family residence, by the turn of 20th century the building had been converted for multi-family use and the raised basement was converted to commercial use—both reflections of Yorkville’s changing demographics. Over the decades since the 1950s, the heavily altered house has been restored in phases, resulting in its present appearance.

*Photo courtesy Friends of the Upper East Side Historic Districts

Zion-St. Mark’s Evangelical Lutheran Church

339-341 East 84th Street
Michael J. Fitz Mahoney
1888-89
National Register

Over its history, this church has been associated with three German congregations, including one of New York City’s earliest. The inscription above the main entrance still announces (in German) the German Evangelical Lutheran Church of Yorkville, which originally commissioned the building. A smaller inscription beside the left entrance lists two dates: 1883, the year that congregation was founded; and 1888, the year the cornerstone was laid. The building, though relatively austere on the interior, proved too costly for the Evangelical congregation to maintain. In 1892, it was sold at auction and the Zion Evangelical Lutheran Church moved in. A half century later, in 1946, Zion merged with St. Mark’s Evangelical Lutheran Church. The latter congregation was established around 1847 as a branch of the even older St. Matthew’s, and its original house of worship at 323 East 6th Street still survives. In 1904, St. Mark’s was devastated by the General Slocum tragedy, in which roughly 1,000 people died when an excursion boat caught fire in the East River. The disaster led many Germans to abandon Kleindeutschland, with many moving to Yorkville. St. Mark’s persevered for a number of decades, but it too eventually moved northward, bringing its altar, which still adorns the interior.

 

The Manhattan

244 East 86th Street
Charles W. Clinton
1879-80

The six-story Manhattan is one of many middle-class residential buildings developed by the Rhinelander Estate in Yorkville beginning in the 1870s. It is notable as an early example of “French Flats,” a building type that was a cut above a tenement or boarding house, with private bathrooms and windows in every room, but lacked the amenities of high-class apartment houses or hotels, which had servants’ quarters or fancy common dining rooms. French Flats evolved in the 1870s as demand grew for affordable, socially respectable working- and middle-class housing, and many of the earliest examples were built on the Upper East Side. Architect Charles Clinton contiguously designed the Seventh Regiment (Park Avenue) Armory, and there is certainly an architectural kinship between this relatively humble five-story building and the monumental and imposing armory. Both buildings feature monolithic red brick façades enlivened by contrasting stone banding and capped by muscular corbelled brick cornices. The Manhattan was built around an interior courtyard and made use of two airshafts to ensure sufficient light and ventilation in every apartment. The Rhinelanders managed the building until 1961, when they sold the property. The New York City Landmarks Preservation Commission has called the Manhattan one of the last surviving large apartment houses of this era anywhere in the city.

Doelger Building

1491 Third Avenue
George Dress
1930

This unusual Art Deco music hall is distinguished by its wonderful terra-cotta ornament, which hints at the building’s original use with musical lyre motifs in the spandrels between the second- and third-story windows. According to city permits, the ground floor originally contained stores and a cabaret, the second and fourth stories offices, and the third floor a “hall for public assembly.” One of its earliest tenants was the Mayo Ballrooms (named after the Irish county), which advertised itself as “New York’s Most Beautiful Irish-American Ballroom.” (Its interior was divided into Irish and American sections by a folding partition that would be thrown open at the end of the evening to let everyone mingle and enjoy each other’s music.)  The building was commissioned by Peter Doelger, Inc., a real estate company that evolved from one of New York’s older German brewing operations. A few doors up, in front of 1501 Third Avenue, is one of New York’s landmark street clocks, manufactured by the E. Howard Clock Company and designed to resemble a giant pocket watch, likely an advertisement for the pawnbroker who occupied the adjacent storefront.

 

Public School 290

305-311 East 82nd Street
C. B. J. Snyder
1904

When P.S. 290 (originally P.S. 190) opened, it had the capacity to serve 1,600 students. Architect C. B. J. Snyder was Superintendent of School Buildings from 1891 to 1923 and was instrumental in modernizing the city’s school buildings through new technologies, such as passive venting, and the implementation of standards for fireproofing and safety, as well as classroom, corridor and stair design. P.S. 290 was part of a citywide school construction campaign to address the city’s critical shortage of school facilities. By the turn of the 20th century, both rising immigration rates and the Compulsory Education Law of 1894, which mandated school attendance until the age of 14, meant that overburdened public schools were literally turning children away at the door. During his long tenure, Snyder oversaw the construction of around 200 new school buildings and countless renovations to existing schools. Not only was he concerned with the functionality of the buildings and the comfort of the students, Snyder clearly thought of public schools as important contributions to civic architecture. P.S. 290 is designed in a robust Beaux-Arts style, using a bold palette of rusticated red and buff brick and chunky limestone ornament, like the lion’s head at the main entrance. Today, the building is home to the Manhattan New School, a magnet school specializing in literacy instruction. Note the separate ‘Boys’ and ‘Girls’ entrances that can still be seen at either end of the building.

Industrial School No. 7/First Hungarian Baptist Church

225-227 East 80th Street
Fowler & Hough
1893

This striking Romanesque Revival style building was originally erected as the Industrial School No. 7 for the American Female Guardian Society. Founded in 1834 as the Female Moral Reform Society of New York, a religious-based group concerned primarily with sexual morality, the society changed its name in 1839 and refocused its efforts on giving material aid to the city’s poor. By the early 20th century, it operated 12 schools in New York, as well as a substantial “Home for the Friendless” in the Highbridge section of The Bronx. In 1918, the society built a new school farther uptown and sold this building to the New York City Baptist Mission Society, which altered it with a church on the ground floor, Pastor’s apartment on the second floor and bedrooms for young women on the top floor. The Society primarily served Yorkville’s growing Hungarian immigrant community, especially young women seeking employment. For several decades the building housed the Hungarian Girls Club, and in 1957 it was sold to the First Hungarian Baptist Church. Note the intricate terra-cotta ornament, particularly the door hood and round transom windows above the entrance, as well as the solid two-tone brickwork and round-arched windows—all hallmarks of Romanesque Revival style architecture.

New York Public Library, Webster Branch

1465 York Avenue
Babb, Cook & Willard
1906

The Webster branch of the New York Public Library (NYPL) is one of 67 branch libraries built throughout the five boroughs with funds donated by steel magnate and philanthropist Andrew Carnegie in 1901 to establish a city-wide branch library system. Its Beaux-Arts style (the unofficial style of the “Carnegie libraries”), was the work of Babb, Cook & Willard, which designed eight of the city’s public branch libraries, as well as Andrew Carnegie’s mansion on the Upper East Side (now the Cooper Hewitt Smithsonian Design Museum). The original Webster Free Library, which pre-dated the NYPL system, was founded in 1894 with a donation from Charles B. Webster and operated in conjunction with the East Side Settlement House. Notably, the Webster Free Library established a Czech Book Collection in 1897, which by the 1920s had grown to become the country’s largest library of Czech language and culture (the collection is now held at the NYPL’s main branch). The branch continues to serve a diverse population of New Yorkers, and like all of the city’s historic Carnegie libraries, it is instantly recognizable: the large arched windows give ample light to the first-floor reading room; the iron lanterns mark the entrance; and the “New York Public Library” cornice inscription proclaims the building’s continuing civic purpose. A few blocks away at 222 East 79th Street, well worth a detour, is the Yorkville Branch (James Brown Lord, 1902), the first Carnegie Library completed in New York City that also served as a template for many of the later branches.

John Jay Park Pavilion

John Jay Park at East 77th Street
Jaroslav A. Kraus
1913-14

John Jay Park is bounded by FDR Drive to the east, East 76th Street to the south, Cherokee Place to the west, and East 78th Street to the north. This park was planned as early as 1891, but the parcel of land wasn’t acquired by the city until 1902. The first public bath house was erected in the park in 1906, to be replaced by the red brick and limestone park pavilion seen today at the park’s northeastern corner. Built in 1913-14, the pavilion was designed in the Tudor Revival style, which was gaining popularity at the time. The swimming pool in front of the pavilion was added in the early 1940s under the tenure of Parks Commissioner Robert Moses, an avid swimmer and champion of public pools, and designed by Aymar Embury II, the Parks Department architect responsible for the numerous pool complexes constructed across the city in the late 1930s and early 1940s under the Works Progress Administration. At the same time as the pool went in, the pavilion underwent renovations to provide park goers with an auditorium, recreation room, gym and changing facility for nearly 2,000 bathers.

Cherokee Place

507-523 East 77th Street and 508-522 East 78th Street
Henry Atterbury Smith, 1909-11
NYC Individual Landmark, National Register of Historic Places

Across 78th Street from the City and Suburban York Avenue Estate is another, slightly earlier, example of philanthropic housing. The Shively Sanitary Tenements (also known as the East River Homes, and now the Cherokee Apartments), were four buildings built to provide curative housing for tuberculosis patients. At the turn of the 20th century, tuberculosis, or “consumption,” was the second-leading cause of death among New Yorkers (pneumonia was first). The Shively tenements, sponsored in large part by Mrs. Anna Harriman Vanderbilt and named in honor of physician and home-care proponent Dr. Henry Shively, were an attempt to put into practice current theories of the day regarding appropriate treatments for tuberculosis. The disease was thought to spread contagiously in the dark, cramped and airless conditions of old-generation tenement buildings in the city’s poorer districts. In 1910, an article in the journal American Architect said of the traditional tenement house, “No part is more subject to horrors, physical and moral, than halls and stairs.” For the Shively Sanitary Tenements, architect Henry Atterbury Smith designed an orderly grid of donut-shaped buildings with generous interior courtyards, plenty of balconies and exterior stairwells and corridors leading directly to each apartment. Gone today are the many rooftop pavilions that once provided residents with ample outdoor space and fresh air, which was regarded as the best cure for tuberculosis. These technologically innovative buildings employed fireproof construction techniques, such as the structural Guastavino-tile arches visible in the exterior stairwells, and are also notable for their handsome Beaux-Arts-style façades.

City & Suburban York Avenue Estate

1470 York Avenue
Harde & Short; Percy Griffen; Philip H. Ohm
1910-13
NYC Individual Landmark, National Register of Historic Places

The City and Suburban Homes Company Avenue A (York Avenue) Estate occupies the entire city block between 78th and 79th Streets and York Avenue and the East Side Highway/FDR Drive. This collection of 18 beige brick model tenements represents a pioneering era in the development of low-income urban housing. When it was completed in 1913, it offered 1,257 well-ventilated, modern apartments for working families, as well as a 336-room hotel for working women. What made the unprecedented scale and quality of this new housing type possible was the privately financed limited-dividend corporation, whose members agreed to a limited return on their investment. Investors in this fairly novel real estate business model included philanthropic and socially minded New Yorkers like Caroline and Olivia Stokes, Cornelius Vanderbilt and Darius Ogden Mills. Although the York Avenue Estate presents a nearly unbroken line of simplified Renaissance Revival style façades to the street, each building is designed around a generous interior courtyard that brings fresh air and abundant light into the apartments within. A sister complex, the City & Suburban Homes First Avenue Estate, contains an additional light-court type buildings at First Avenue and 64th Street, built between 1898 and 1915.

Jan Hus Presbyterian Church

351 East 74th Street
Church: R. H. Robertson, 1888;
Neighborhood House: Ludlow & Peabody, 1915

Designed in what can be described as the Bohemian Gothic Revival style, this church stands as a symbol of Yorkville’s Czech immigrant community. Named for Jan Hus, a 14th century Czech priest, the church was originally founded in 1877 by Hungarian missionary Rev. Gustav Albert Alexy, and borrowed meeting space from a nearby German sanctuary. The parish grew to become the First Evangelical Bohemian Presbyterian Church, serving New York’s Czech-speaking population. In 1888, seeking its own building, the parish commissioned this church on East 74th Street. By the 1950s, most of the Czech community had left Yorkville, so it has catered to a diverse population over the years. The structure itself features a tall, square tower topped with a shingle-clad spire, evoking the iconic towers of Prague. The Neighborhood House to the east was added in 1915 to celebrate Czech folk music, dance and marionette theater, as well as to serve broader needs of the Czech community, including job training, a dental clinic, clubs, athletics and language classes. By the 1950s, it also became a performance venue known as the Jan Hus Playhouse Theater, which is still in operation. Today, its other mission is outreach and advocacy for the homeless.

Bohemian National Hall

321-325 East 73rd Street
William C. Frohne
1895 and 1897
NYC Individual Landmark

During the 19th and early 20th centuries, immigrant populations adopted the American tradition of forming fraternal organizations. In the mid- to late-19th century, the Czech and Slovak communities of the Lower East Side rented space in a variety of locations, including German social halls. It was not until 1882 that the community found its own space, renovating an old saloon at 533 East 5th Street and calling it Národní Budova or “national hall.” Around that time, however, many Czech and Slovak immigrants were moving to Yorkville, so the Národní Budova soon followed suit. The new building was constructed in two phases in 1895 and 1897 for the Bohemian Benevolent Literary Society, but was meant as a meeting place for all Czech and Slovak organizations and became known as Bohemian National Hall. The Renaissance Revival style structure is highly detailed, with a Roman brick façade and stone and terra-cotta ornament.

Bank for Savings

1251 Third Avenue
John Sexton and F. S. Barus
1870s; alteration: Louis E. Ordwein, 1947

Originally constructed as three four-story tenements with commercial bases, these buildings were combined and converted into a Colonial Revival style bank building clad in red brick with cast stone trim in 1947 for the Bank for Savings in the City of New York. The Colonial Revival style was chosen to reference the institution’s early history as the oldest savings bank in New York State, established in 1819. The tower and cupola, added at the time of the conversion, were inspired by the Governor’s residence in Williamsburg, Virginia. When the buildings were combined, the 45 units on the upper floors were converted to veterans’ housing. The building’s base has since been converted to retail use.

Lenox Hill Neighborhood House

331 East 70th Street
Frederick P. Kelley
1926-28

In 1894, the Normal College Alumnae Settlement House was established by members of the Alumnae Association of Normal College, now known as the Hunter College of the City University of New York. Originally located at 446 East 72nd Street, the settlement housed a free kindergarten for the children of immigrant families in Lenox Hill and Yorkville. The organization grew to offer a multitude of social welfare, educational and recreational programs, and by 1915, the settlement constructed a larger building at 511 East 69th Street and renamed itself the Lenox Hill Settlement. In 1926, the settlement outgrew its space once more, and constructed this building, funded in part by donations from John D. Rockefeller, Jr. Once complete, this simplified Romanesque Revival style structure was the largest settlement house in the world, serving over 10,000 families and including a multitude of modern features, including gymnasia, a pool, theater, health clinic, cooking school, workshops and lodging rooms. It was at this time that the settlement changed its name to the Lenox Hill Neighborhood House, which today serves over  individuals across five locations on the East Side between East 54th and East 102nd Streets. Its services include adult education, English courses, an early childhood education center, summer camps, a fitness center, homeless and housing services, legal advocacy, elderly services, a visual and performing arts program and a volunteer program. Both the building and the institution are important reminders of the area’s cultural and immigrant history.